不靠偷和抢，日本就是今天的马达加斯加和牙买加。
日本随同八国联军攻进北京的时候，第一时间冲进太常寺，屠杀了寺中的乐工，并抢走中国雅乐。
1938年1月日军攻占了中国的曲阜，抢走了所有祭孔乐谱，造成中国的祭孔乐谱主体断代失传。
今天的日本音乐比中国还要中国，央视都在用，甚至我们拍个电视剧复原兰陵王入阵曲还得跑到日本去“借阅”原谱，简直是耻辱。
中国的音乐和服装，拍电影和电视，都要借鉴，甚至抄袭和借鉴日本，直到2022年7月，我写下这篇回答的时候，我那几个几千赞的倭风文章里，我还统计过，国产古装剧的倭风化占比达到惊人的九成九！
其中港台导演的作品，倭风化百分之百。
日本将抢来的中华文化瑰宝，通过自己的改造和偷换，打上日本标签后向全球文化输出，美其名曰这是日本文化。
日本就靠着这个，成了西方人眼中亚洲第一文化强国。
没有从中国抢走的这些，日本不可能有一亿多人口，也成不了亚洲第一强国，跟美国一样，日本的繁荣和强大是建立在疯狂的抢夺和盗窃上的。
用中国人的血肉和文化宝藏做为房屋的基脚，日本一跃成为亚洲巨人和世界巨人。
从另一方面，也证明了中华文化的恐怖和强大。
现在，韩国也想学日本，拼命地从中国抢夺文化。
日本所有享誉世界的文化，都是建立在此基础之上的。
我们的有些国人，至今都搞不懂这个道理，以为是人家强，日本人能吃苦。
屁。
据不完全统计，二战日本从中国劫掠了不下百万件国宝。
这些东西被运到日本之后，马上被日本人奉为国宝供起来。
可能大家对百万件国宝这个数字没什么概念，美国从建国至今，韩国从建国至今，再往后推一百年，全部的国宝加起来，也到不了这个零头。同理，英国，加拿大，澳洲，新西兰也是如此。
这些国家所有历史上的国定，加起来，也到不了这个零头。
中华唐鸿胪井刻石
北京人头盖骨
马远的《寒江独钓图》
王羲之《妹至帖》、《定武兰亭序》、《十七帖》、《集王圣教序》
李柏尺牍稿
故宫博物院的珍贵文物在1937年和1942年曾两次遭到洗劫，日伪军共劫走珍贵古籍11022册、珍贵文物1372件，还将大量的故宫所藏的铁炮铜缸熔铸枪炮。
国民政府首都南京在沦陷后也没能逃过劫难，据粗略统计，南京市共损失古物26584件，其中有珍贵文物、字画7720幅，书籍459579册。公家方面还损失文玩杂件648368件。私人方面损失碑帖3851件。上海、安徽、山西等地的博物馆文物损失总数达17万多件(包括古物、字画、书籍)。
抗战胜利后，我国专门编写了被劫往日本的重要文物目录，并向日本索要，但最终只有117箱南京中央图书馆的善本书被运回国。
抗日期间其他国家在中国偷盗约360万件文物（保守估计，仅日本各大博物馆就有80万件左右），其中古书类40000余件，书画类16000余件，石佛、碑文类12000余件，金玉首饰、器具类近100万件。其中最有代表性的是天龙山石窟佛头、曜变天目茶碗、元际禅师肉身等国宝。
360万件国宝！
评论区有些人当真可笑，说日本的电子产品汽车与文物无关，说日本在二战前就强大了，说中国有这么多宝物为什么打不赢日本，说日本能强大是因为美国的支持，说日本能强大是因为日本人能忍辱……
我想请问，没有中华文化的庇护和照耀，处在中华文化辐射圈范围之内的这些国家，它越南、泰国、朝鲜、韩国、日本，能有今天？
然后，说中国有这些文物为什么还打不赢日本，我们假设一下，假设唐朝盛世延续了一千年，那么，大家现在看到的地球，就不叫地球了，叫中国，因为整个地球都是中国。
简略说一下我以为的近代中日史。
一句话，在东方专制、闭关自守的国度，海权国家比陆权国家更容易改革和锐意进取。下面是我的阐述。
晚清1840开关，日本1868年开关，可是三十年不到，1894年，日本就打败了满清，割地赔款，更为发展了日本的现代化。
满清国：
盛清时：
日本明治维新之前的，同光中兴的清国：
清末：
十九世纪末，东亚形势：
清末与辛亥革命：
当时国际局势，英帝国如日中天，沙俄哼哧哼哧占地方，英法等国想把东亚的满清扶持成对抗沙俄的“队友”，可是猪队友太挫了，日本后来者居上，于是英帝国大力扶持日本。
日本不遑多让，马上表态，于1904-1905年的日俄战争，打败了外强中干的沙俄，之后，日本如同风口上的猪，国力蹭蹭蹭往上涨，并且在日俄战争十年后也就是第一次世界大战的首年，打败了德国在中国的军队，夺取了青岛，妄图吞并山东。
日本明治维新：
中日甲午战争：
清末列强势力范围：
清末列强租借地：
清末列强割占中国领土：
清末工业：
日俄战争：
日本经济发展：
第一次世界大战远东情况：
国际联盟与华盛顿会议：
之后，经过中国外交努力，1922年华盛顿会议，山东主权归属中国，日本得到了西太平洋诸多岛群，也为之后亚太扩张奠定了一定基础。
与此同时，中国在北洋军阀混战、民国新军阀混战时期，白白浪费了1912-1936年的二三十年的发展机遇，没有如苏联那样趁西方经济危机趁机发育。内外交困和分裂，反而招致了日本的侵略胃口。
中国军阀混战与分裂：
直皖奉和地方军阀：（1920直皖战争前夕）
奉系当国，直系分裂，国民革命军北伐前夕：
新军阀混战时期：
第二次国内革命战争时期，九一八事变后：
北伐与新军阀、日本侵略：
日本扩张：
日本扶持北洋皖系奉系军阀等打代理人战争，维持中国的分裂局面：
日本侵略：
此后就是大家熟知的1931-1945年的日本对我国的侵略历史。
即使如此，第二次世界大战中，日本仍然是以所谓“骡马军团”为主打，可谓是贫穷的军国主义。倒退几十年前的满清时期，日本充其量就如题所述的“发达国家最低水平”
分享我看过一篇文章的选段，来自胡平《战后日本社会考》，还是2004年的文章。
我觉得里面有些观点能说明一些情况：
由极端精神主义转而为经济至上主义，认为日本是因为物质力量不够而输给了美国，急于要在一片废墟上重建工业，赶超西方经济，使本民族重新站立起来。其实质，并非是把昔日富国强兵的军国主义思想体系回炉改造，铸剑为犁，只不过将它推去了幕后，而在前台——貌似是以经济发展为重心的资本主义舞台上，隐隐约约按照过去的图腾：有了经济的强大，就有了一切，有了物质的力量，就有了日本的明天，上演着自上世纪50年代以来经济持续高速增长的奇迹。
1950年６月，朝鲜战争爆发，日本立即成了美军军需品的最大采购地。从1951年到1953年这段时间，日本为联合国军队提供了几十亿美元的食品物质和劳务。接着越南战争又开始了，工厂日夜繁忙，国民仍然节衣缩食。那一代的孩子，有许多光着脚丫却满面春风地去上学。那时日本待遇最高的是教师，教室里坐满了孩子，他们是日本的希望。
随后的六七十年代里，过去的武士道精神熔铸为现代日本的企业战士。当时，在日本人里每四个人中就有一个患心脏病，“过劳死”成为社会问题和普遍现象。尤其是年轻人毕业后一进入企业，日夜献身工作，从此如猎犬进入丛林，再也没有喘息的机会。
到了80年代，美国人为之惊呼：这头猎犬已悄悄冲进自己的家园！
1988年，日本石桥公司购买美国的费尔斯通轮胎公司。
1989年索尼公司购买好莱坞的哥伦比亚影片公司；同年，三菱地产公司在一片争议声里购买了美国的偶像式建筑——纽约洛克菲勒中心大部分的股份。
1990年，丰田公司在美国的肯塔基建立汽车制造厂。
1991年，坐落于达拉斯和得克萨斯并拥有711便民商店连锁公司的美国东南公司，将它70%的股份卖给了伊藤洋华堂连锁店公司。
1992年，位于蒙特雷半岛、占地5300英亩的佩宝海滩被日本住友银行的两个附属公司接管……
在这10年间，忽然如空降过来的日本人，他们夹着公文包，戴着金丝眼镜，矜持地或者小人得志似的再挽着位金发碧眼的丽人，在美国的许多城市成了一道突出的风景。在许多日本男人眼里，大概美国小姐是一个符号，一个打明治维新起便要“脱亚入欧”的“小人物”能否混进以美国为代表的“大人物”中去的心理符号。征服它，今天无须再用刺刀了，只要有大把的美元，一样可以粗暴地征服。
不仅仅如此，日本现代企业战士的手中还握有一把锋光闪闪的“武士刀”——科技。
似乎没有任何一个国家能使自己的科技人员如此快地掌握最新技术，并迅速应用于降低消费品的价格，从而大规模地占领市场。似乎世界上目前还没有哪个国家能与日本的石英表、电子照相机、摄像机、立体音响设备或复印机、袖珍计算机的制造者进行激烈的竞争。尽管所有这些产品的基础技术都来自西方，但日本的技术都后来居上。
在军事尖端技术上，亦如此。
1990年美国打赢了波斯湾战争，日本的众多科技公司也一片沸腾，香槟酒一瓶瓶开得像点爆竹那样脆响。美国所使用的尖端武器里几乎都有重要的日本零件，例如飞弹里用的是新力公司的摄影机；非常规武器中的陶瓷容器、微波功率电晶体等许多重要零件，全数依靠京都陶瓷、日立、富士通、NEC等公司供给。如果日本停止出口零件，美国的高科技战争在很大程度上就要找不到北。
日本人对于美国人，向来是又恨又怕，还心存几分感激。战后60年里，日本对美国大抵言听计从，美国一打仗，日本总是“哈依、哈依”地买单。老布什打伊拉克，日本出了90亿日元，前年小布什要灭萨达姆，小泉说现在国内经济不景气，没有钱，但出了人，首次向海外派遣自卫队……
有人说，日本人对哪怕是一个美国乞丐都会毕恭毕敬。但毕恭毕敬之中，日本又总想对自己的仇人兼恩人施之以裹着天鹅绒的报复，泄之以让对方喝了黄莲汤却又有苦难言的快意。一千年前，蕞尔小国对大唐中国俯首帖耳的同时，不也始终阴鸷着一只眼？
可以认为，正是这种想要以物质成就遮掩战败罪责的或深或浅的用心，在很大程度上，造就了日本战后拒绝历史反思、抹杀精神创伤的文化空间。
从武士道传统至今在日本社会沛然不竭来看，大和民族本是一个敢于承担罪责的民族。延至当代，“知死”之人仍层出不穷：1997年日本经济低迷，引咎自杀的人数大增，自杀者共有21851人，比前一年增加20％。1999年日本有22000人左右自杀，为交通事故罹难数的两倍。到了2003年，自杀者高达37400余人，其中仍以引咎自杀者为多，这种情形在其他国家极为罕见。
在林林总总的非亲属集团内部，言必践行，事必尽善，职必尽心。一旦言不践行，事未尽善，职未尽心，轻者降职降薪，引咎辞去，重者则自裁自决，舍生赴死。在日本，“忠”的思想，“义”的观念，浸透了整个社会，藩国或团体的安危成败历来重于个人生命，这是所有阶层的共同准则，如同一个不见教堂寺院却同样庄严肃穆的宗教。
本尼迪克特在《菊花与刀》一书里指出，古代日本从中国吸收了“忠”、“义”等伦理思想，他们却没有接纳“仁”这一观念。这样说可能绝对了，但即使存在一些，“仁”的坐标也只是建立在藩国或团体的利益取舍上。
在日本，“忠”、“义”有着普遍突出的意义，它们是日本人精神上的天条律令。一件事情能不能做，主要是看是否合“忠”，是否合“义”。“仁”则仅仅是在藩国或团体内部的一个价值标准，是日本人上班必带出门、远行却不必带上的一张出勤卡。
换句话说，当大“仁”与小“仁”一致时，如祈愿和平，他们比谁都快地爬墙上竿，声高浪大，俨然和平是一块绿宝石，它小心翼翼地捧在手心已有三百年；一旦大“仁”不合于小“仁”时，如反思“二战”罪责，他们便临阵逃脱，又搔首弄姿，仿佛与当今的德意志民族比起来，是它纯洁、烂漫得像个花季少女……
在日本，“忠”、“义”的要义还有——
不但藩国或团体的安危成败历来高于个人生命，它们的荣辱毁誉也重于泰山。众多日本人决心赴死，既是引咎平责，更为着洗刷耻辱保全名誉。对名誉的极度敏感是日本民族的又一心理特点，它却未能导引出西方文化中的所谓“罪恶感”。
大和民族的罪恶感，与它的“仁”的观念一样，都是关起门来使用的，即辜负或背叛了自己所属的藩国或团体的信赖才会产生罪感；当想到自己的行为对所辜负或背叛的集团以及他人带来了麻烦时，才会产生罪感，并因此要向对方谢罪不迭。但只要出了门外，这名誉的敏感器便顿时失灵了，如日本有一句谚语所说“旅行之中无耻辱”。
日本人理性的薄弱，使得列岛上不乏如是的人物——一个鹤发红颜、手脚勤快、精通园艺的老翁，过去是个双手沾满中国人鲜血的刽子手，一个慈眉善目、热情可掬、衣服上发现了一点尘灰竟像在身上看到了一个弹洞一样惊讶的老妪，却是当年丈夫暴行最坚定的支持者。
人性如此之大分裂，两极如此之遥远，在其他国家多数的情况是，要不他们出自于精神病院，要不他们出自演技一流的剧院。在日本，他们却是泰然自若的，对此社会也是泰然自若的，没有谁会觉得奇怪与不安。
日本人的理性薄弱，对本民族的社会进程而言，恐似一把双刃剑——一方面，若不是是非观念不强，实用主义盛行，日本就不可能在东方最早实现近代化，最先达到现代化；另一方面，因为是非观念不强，窥时善变，除了总让亚洲各国忐忑不安，在世界地平线上屡有“经济动物”之称，在国内，国民的这一心理特点也容易为一些心怀叵测的人所利用。
靖国神社大概就是这样的例子，许多普通的日本人来这里祭奠战争中失去的亲人，一些右翼团体却在此凭吊战争罪犯的亡灵，鼓吹复活军国主义，政府的一些有右翼思想的高官也来这里参拜。当亚洲国家及国内频频出现反对声音时，老百姓与传统就成了挡箭牌，声称这是“尊重民众的习惯”。
日本现在不是亚洲巨人，但是1905年到2010年之间都是绝对的亚洲巨人，是经济体量上亚洲无敌的，曾经日本一国GDP占整个亚洲一半，这个比例中国去年刚刚达到。全世界在美国南北战争实现工业化后还敢入侵美国并且结结实实和美国打了四年全面战争的国家也只有日本一个，战后变成美国半殖民地，虽有屈辱，但更多的是20世纪后半叶国际大环境下对日本最佳的结局，也收益巨大。客观了解一下日本的发展史，还是对我们理解中国的发展很有帮助。日本能发展成强国，主要原因有两点：
1，日本足够大。日本在1968年印尼早于日本一年达到一亿人之前，上百年时间里都是全球第五或第六人口大国，仅次于中国、印度/大英帝国、俄罗斯/苏联、19世纪中叶之前的法兰西帝国和之后的美国。一战前的奥匈帝国和奥斯曼帝国人口都没有日本多。日本在德川幕府时代就达到了三千万人口，而现在亚洲一堆人口和日本差不多甚至比日本多的国家，菲律宾、越南、印尼、孟加拉、巴基斯坦这些，直到20世纪下半叶之前人口根本没法和日本比，巴西在1970年之前人口也比日本少。
这是日本能在20世纪初通过初代工业化成为列强之一，在20世纪下半叶又通过全面工业化和不断产业升级几十年里作为全球第二大工业品出口国的根本之根本，因为日本本身就是全球前五的市场（实际上崛起年代里是全球第二大市场，中国闭关锁国，印度太穷，苏联也不够开放），做什么都可以先从自己国内做起来，无论是二战前的纺织品、钢铁甚至早期小家电，还是二战后的家用轿车、黑白家电、文娱产品，都是这样，这和韩国与台湾完全着眼于外部市场，发展一个行业直接出口导向很不一样，而更类似晚几十年全面工业化的中国，中国无论家电还是手机还是重工机械还是现在的家用汽车崛起，更不用提高铁（日本新干线一样），都是靠内需做起来，做强之后才大力开拓国际市场的。
2，日本足够小。日本的现代化直接原因就是明治维新后英国为了在远东牵制俄国，和日本建立同盟关系，全力投资日本现代化发展。英国敢于全面现代化日本，就是因为日本既有体量，不像朝鲜甚至琉球那样无足轻重，又足够小，人口比英伦三岛多不了太多还是一个数量级，国土又非常狭小，而且也恰恰因为日本比中国小得多，英国独自控制日本其它列强默许，而不像对于中国各个列强互不相让，只能瓜分。
这才是日本和中国现代不同命运的最根本原因，日本被英国驯化，当政者只能虚心向英国全盘学习，这样进步快，改革阻力也小，毕竟英国洋大人很强大，日本人又有认爹的自古传统。而中国由于列强利益均沾，导致清朝统治集团存在大量瞎折腾的腾挪空间，比如要搞一个建设、推行一个改革，英国俄国法国乃至后来的日本美国各自都可以资助代理人按自己的利益来掺和，或者找政见符合自己利益的当权者合作，这样就造成进步阻力大增，革新和学习的势能量大大分散和折损。
现在日本人顽固地保持了大量那个年代的英国传统，比如正式场合男士穿燕尾服用雨伞当拐杖，女士穿晚礼服，大量本国和殖民地建筑采用维多利亚时代英国流行式样（比如沈阳火车站和台湾总督府“总统府”），宫崎骏的好几部动画片里都有浓厚的维多利亚时代英国元素，现在的日本人几乎把那个年代的英国文化当成自己的文化，这在中国人看来是有点奇怪的，但是站在日本人角度，这和日本人喜欢模仿美国生活方式的方方面面一样，都无非是对自己幸运的历史抉择的肯定。当然对于投身太平洋战争的血性昭和男儿，这就是很无奈的耻辱了，从反击英美霸权这点讲我还是有点同情在太平洋战场作战的鬼子的。
而日本能战前战后两次工业化都成功，一百年里不断前进，也是因为日本人口规模一直在大几千万人（二战时代日本人口大概八千万，1969年日本人口突破一亿）。20世纪的工业化，人太少市场规模太小，难以积累足够财富推动研发和再生产 ，而如果人口多如中印 ，数亿人口在当时的通信、交通乃至教育水平下基本无法有效整合，经济体内部内耗太重，这样的大国的有效工业化只能发生在1970年代之后，广电推进到这些国家深处，文革时代公社的广播大喇叭其实是改开开始的重要动力。而日本这样高度同质化的千万级人口远东国家，能比人口体量差不多的德国美国（直到一战时代美国人口没有比日本多太多）仅仅晚一代人进入现代化，不是偶然。
日本战前战后的工业化，庞大的东亚东南亚也都至关重要。日本战前工业化大量资源来自中国，比如八幡制铁起家时候铁矿石就来自湖北大冶。日本战前纺织品等产品的重要市场也是中国和东南亚。
至于日本从甲午战争的中国巨额赔款到台湾朝鲜满洲殖民地得到多少发展利好，就更不用讲了，日本能成为最后一个殖民大国还是因为自身体量可观，如果日本当年人口规模像朝鲜那样就很难了，形成不了足够强大的军工产业也派不出足够规模的军队。
二战后就更不用说了，日本家电和汽车长期依赖向东南亚和中国市场销售，日本能几十年维系高端制造业，也有赖于在东南亚和大陆韩国台湾的中低端产业链布局。
至于什么日本人重视教育啊，日本工匠精神啊，日本人向西方学习虚心啊，凡此种种，其实都不过是人口和地缘政治作用下长期和短期历史进程交互影响的果罢了。
欢迎觉得有收获的朋友点个赞，顶上去，大多数回答太水了，我这么认真写的没什么人看心寒。也欢迎大家看看我的其它回答。
日本明治维新之后抢来偷来的实物财产二战结束已经还给上天啦。
日本最大的财富是教育，他把抢来的钱按照比率投入教育，日本的文盲率上世纪是亚洲最低的。
高水平的技术工人是日本崛起的主力，日本社会的纪律性又将其倍增。
不要听松下索尼那些传奇经营者的故事，没有他们，也有别人能把这些高质量的技术工人优势发挥出来。
那个国家都不缺高智商的人 ，日本跟美国在战后紧密的联系让日本快速融入高科技，日本完善的教育体系总能培养出天才，然后就是互相协作，科技上越来越强。
一个有驻军的国家是翻不了天的，美国对日韩很放心，日韩也很明白。
现在日韩要为美国担事了，所以他们都跳得高，慢慢就会在左蹦右跳之间耗尽精力，美国就会再收割一遍。
安倍的枪子可以说是为特朗普挨得，他们都为韩国的宗教团体站台，现在的警告很直接。
一方面是日本经过明治维新，走上了自强之道。另一方面是中国有东方“必思卖”这种杰出的政治家误国误民。甲午如果中国获胜，日本欠一屁股债，不彻底沦为殖民地都算好的。哪里还可能发展壮大，哪里还有九一八事变以及全面侵华。
李鸿章的外交能力在《中秘（鲁）通商条约》《中巴（西）和好通商条约》《中刚（果）天津专章》等不平等条约中有深刻体现，这些国家及殖民地通过片面最惠国待遇得到列强在华攫取的所有特权。这是逢洋必跪，逢约必卖，不愧为东方“必思卖”。
腐败导致无能。不腐败，或者没那么腐败，军备战斗力等等就会好很多。李鸿章家族巧取豪夺聚敛财富几千万两。左宗棠左宗棠4个儿子每人只分到5千两银子，合计2万两。岳飞说文官不贪财，武官不惜命。李鸿章及其下属，是上行下效，既贪财又惜命。闻风而逃的将领比比皆是，号称东亚第一要塞的旅顺几乎兵不血刃一日易手。
兵熊熊一个，将熊熊一窝。李鸿章“倭兵分驻汉仁已占先著，我多兵逼处，易生事；远扎则兵多少等耳。叶驻牙山，距汉二百余里，陆续添拨已二千五百，足可自固，兼灭‘贼’。我再多调，倭亦必添调，将作何收场耶？”（《清光绪朝中日交涉史料》。）李鸿章下达给北洋水师指示“如违令出战，虽胜亦罪”。
甲午战败，是人不行，而不是网络上流行的所谓武器代差，装备不足。当时全世界都觉得清朝能赢。清军丢盔卸甲，闻风而逃，送给日本人多少武器装备要塞，就北洋水师，半数军舰拱手相送。这德性，和阿富汗傀儡政权的军队一样，有多少就能送出去多少。清军战绩不如台湾军民。也因为甲午九一八日本胜的太容易，日本才会狂妄的认为三月可以亡华。都像有些人给战败给不抵抗找各种理由各种借口。那抗日战争代差更大，对比更悬殊，就该秒投。渡江战役，解放海南的渡海战役才真是有代差。
海南岛战役自1950年3月5日起，至5月1日结束，历时56天。此战创造了以木帆船为主，配以部分机帆船进行大规模渡海登陆作战，摧毁敌陆海空“立体防御”的战例，也是人民解放军大规模登岛的成功战例。海南岛战役，人民解放军以伤亡4500人的代价，共歼灭国民党守军3.3万余人，击毁敌机2架，击伤敌舰船5艘、击沉1艘。残敌大部逃往台湾，一部溃散。
为固守海南岛，蒋介石任为固守海南岛，蒋介石任命薛岳为海南防卫总司令，率5个军共19个师和特种部队一部，加上地方反动武装，总兵力约10万人。另有国民党海军第3舰队及海军陆战队1个团，装备各类舰艇50余艘，飞机40余架。
木船打败军舰。在一次夜练中，四十三军某部８名战士扬帆出海，与一艘国民党军舰遭遇。在副排长鲁湘云指挥下，战士们勇敢机智，沉着应战，并利用近距离时敌舰的火力死角和我军“船小好掉头”的优势，用手榴弹和机关炮，打退了敌舰，创造了“木船打败军舰”的奇迹。
三只小木船打败三艘军舰。3月31日由四十三军一二七师一个加强团3733人，分乘88条木帆船向海峡彼岸驶去，在路过琼州海峡中线后，与一艘巡逻舰和两艘炮艇遭遇。为掩护主力部队继续航行，我军三条小木船冒着敌舰的炮火视死如归地逼上去，并在距离敌舰200米时才一起开火。火箭炮和60炮连连击中目标，机关枪、冲锋枪打得敌舰火光飞溅，最后连手榴弹也扔了上去。那艘大舰仓皇而逃，两艘炮舰也急忙掉头远遁。
我军负责渡海作战的四十三军、四十军，多数多数是来自北方的“旱鸭子”。从松花江畔战斗到南海之滨。
当时我军只有陆军。渡海作战，不仅没有海空军配合，也没有海上作战的经验。琼州海峡有数十公里之宽，隔岸不能进行炮火支援。渡海的工具只有古老的木帆船，最先进的也只是在木船上装上汽车发动机的机帆船。
经过三个月的政治动员和海上练兵，部队克服了不熟悉水性和晕船的困难，学会了游泳、划桨、掌舵和识别风向等航海技术，为接下来两批4次潜渡及我军主力渡海登岛作战奠定了坚实的基础。
日本能够发展起来，其实大部分靠美国爸爸和时代机遇，自己的努力只有一小半。
日本现在对美国这么孝顺，真的不是没有原因的。
要知道曾经二战刚结束的时候，日本还不如泰国呢。而且二战刚结束，美国对日本的定位也是去工业化，无害化。
这里，首先日本要感谢一个人，麦克阿瑟。麦克阿瑟被称为五星天皇，那不是没有原因的。麦克阿瑟对日本历史的影响，一直都被低估了。可以说麦天皇是日本成为现代国家的关键。在麦天皇之前，日本帝国看似嚣张，其实制度非常落后，是一个半封建半资本主义的前现代国家。是麦天皇在日本进行了一系列行之有效的改革，政治上，改革天皇制，取消天皇的权力，发表凡人宣言把天皇从神变人；取消了贵族院，设众议院和参议院，议会对选民负责；建立了议会制内阁，总理大臣由国会确定，一般由在众议院中占多数席位的政党总裁担任；削弱了中央集权，在宪法和法律所允许的范围内实行地方自治。经济上，颁布了两次《农地改革法》，进行了土改，消灭了地主阶级。思想教育上，剔除教育领域中的法西斯军国主义，禁止用神道进行宣传和教育。军事上不用说，对日本进行了无害化处理，实行了和平宪法，把军队改成了自卫队。
由于苏联虎视眈眈，共产主义运动风起云涌，为了争夺日本民心，再加上不是自家的地盘，所以麦天皇对日本民众非常慷慨，给予了民众一系列的权利和利益。而反过来对日本军国主义的领导层则是进行了清算，可惜，这种清算由于朝鲜战争被迫停止，并且出现了反革命回潮。
（对比下后来美国对伊拉克和阿富汗的改造，只能说美帝堕落的实在是太快了。）
本来美国的战略是让日本成为一个无害的，安稳的，小确幸的国家。然而，朝鲜战争和冷战，彻底改变了日本的命运。
原本对日本旧势力的清算，戛然而止，这就为后来的反动回潮埋下了伏笔。说到底美国人不是来做慈善的，对日本的安排都是有自己国家利益的考虑。由于冷战爆发，日本成为了对抗前沿，所以美国对日本的定位也发生了变化，从人畜无害的小确幸，变成了需要一定能力的看门狗。
前面已经说了美国对日本进行了改革，把日本变成了现代国家。后面又由于朝鲜战争，美国放松了缰绳，甚至反过来开始扶持日本的工业。
日本在朝鲜战争之后，经济就开始长达几十年的腾飞。今天小粉红经常喜欢鼓吹中国的经济奇迹，但是和日本曾经的长期高速发展比较，中国的经济增长真的说不上什么奇迹。只能说东亚国家快速工业化+城市化+融入全球化，都会有这么一波红利期。日本有，台湾有，韩国有，中国有，越南今天也有。
不过有一说一，这波快速工业化加城市化加全球化的红利大家都有，但是能够发挥到什么程度就看个人了。有的国家和地区可能红利吃个十几年就没了，但是日本这波红利从战后经济腾飞到九十年代泡沫破灭足足吃了四十年。所以日本这波经济腾飞，不仅是抓住了红利这么简单，日本本身对于教育，科研，以及民生的重视，也是非常重要的。再加上七八十年代抓住了一波半导体，电子产业和汽车业的机遇，弯道超车，所以才有如此亮眼的成就。
日本经济增长快到什么程度呢？1960年日本GDP才443亿美元，中国则是597亿美元。然而到了1995年日本的GDP是55455亿美元，中国是7345亿美元。
当然，大家都知道后面的事情，日本的超长期繁荣，最终由于资产泡沫破灭再加上老龄化，最终在90年代中期结束了。其实很多人不知道的，资产泡沫破灭的问题，日本不到10年就消化了，后面真正困顿日本的是人口老龄化问题。
今天的中国，资产泡沫比当年日本大，老龄化速度比当年日本快，生育率下降的速度更是全球第一，那么等中国的资产泡沫破掉之后，会失去多少年呢？日本好歹抓住了红利期，搞了产业升级，成功的成为了发达国家，那么中国还有这个机会吗？
眼睁睁看着日元汇率从早上的137跌到现在的139…
极度舒适
以下是原文
抢了中国的文化
得到了亲爹的经济扶持
得到了干爹们的专利授权
学了犹太人的民族营销
出卖了自己的灵魂和主权
没有以上这些，凭借着二战后一片废墟的日本，到现在能不能把二战赔款还完都是个问题
哦对了，以上这些的后果就是，在亲爹要收割他的时候，他完全不具备抵抗力
亲爹和干爹商量了一下，给他来了个广场协议，换来了失去的三十年
亲爹自己过得不好，加了加息，自己股债汇全崩都要被迫继续量化宽松
人均可支配收入从16万人民币跌到12万跌到现在的7.9万
人均GDP从近4万跌到三万出头
汇率跌破137，汇率跌的同时，贸易逆差居然神奇地增加了
真棒，小日子加油
撒花
日元今日跌破138
再来点
日本钢材造假
GDP数据造假
鳗鱼造假
监测数据造假
高田安全气囊数据造假
东芝长期财务报表造假
三菱汽车油耗数据造假
铃木汽车油耗数据造假
Tellme财务数据造假
鲁巴斯数据造假
KYB避震装置数据造假
假疫苗事件
毒奶粉事件
水俣病事件
三菱重工造假
东芝造假
神钢造假
西铁城造假
丰田造假
小林化工造假
世界八大公害环境污染里面，日本占了四份
真棒
………… 太多了不一一列举
再加几个
福岛核泄漏的时候，你们的主子丢下了自己的父母逃跑了
同样还是福岛核泄漏，你们的主子丢下医院的病人逃跑了，导致其重症监护室的病人被活活饿死
同样还是福岛，最后责任人鞠躬道歉这可真是太有礼貌了
… 类似的老子知道的多着呢
来科普了….
因为基本盘不一样，日本的基本盘是传承了两千多年的先秦墨学，可能还要加上它是一个岛国的原因，近代史日本明治维新，学习德国走上军国主义本质上还是有着传承了两千多年墨家基本盘的帮助，吊打大清本质上是一个务实的墨学吊打虚幻儒学的事实。
有学者推测日本用的是先秦时期的墨学，在日本传承了两千多年，日本社会现在还有许多墨学的影子。
日本曾经用过几百年的儒学，但后来因为儒学强不了国又回到墨学的路上，虽然日本在德国学了军国主义，但墨学两千年的基本盘是它能在近代那么猛的原因
做个对比
日本天皇搞节葬，火葬完事，为了打仗节衣缩食，上效下行，节用，足用这些节省资源，教育方面日本当时的识字率是世界之最，日本没有科举，日本二战投降比例是127比1，这数据大清是能比？
日本一直在学习一些能够强国的东西，两千多年来它们一直在学习新的事物
日本在近代能取得那样的战绩和墨家的思想在日本传承了两千多年有很大关系
如同秦国经历秦世五烈，墨者入秦163年大秦才统一了天下一样
有些事需要很长时间的积累才能在历史上留下深刻的痕迹，秦国用了墨家能强国的思想，这给了大秦在未来统一天下打下了一个很坚固的基本盘，日本也是一样的，那些能够强国的思想他们都在用，都在学习，而大清，封建王朝只用儒家那一套，只有这一套可以用，结果亡了一个又一个国，直到近代清末民初开启了墨学复苏的时代，
本朝太祖可是看过墨学的，所以那些说墨家消失的人真的是完全不了解墨家对近代中国的影响就在那瞎扯淡…
墨家在历史留下的影子
一、秦国经过秦世五烈加上墨者入秦163年有了一统天下的基本盘，
二、日本用先秦墨学两千多年，近代吊打北极熊，摩擦大清
三、清末民初是墨学复苏的时代，那群人搞革命有了民国、新中国
那些扯墨学的人知不知道本朝太祖看过墨学？
上述这三个案例并不是说全面推行墨学怎么的，是有些人看中了墨家里面好的思想，在一定程度上推行了墨学
从民国到现在看我们打的战争，抗日，解放，抗美，在这片土地换了一个制度后爆发出来多么惊人的战斗力，世界为之震惊…
我一直觉得有人把兼爱翻译成了为…人民服务
然后当章那一套里面就是尚贤，组织选举出来的人代表着尚同
本质这一套体质就是墨家的明鬼，以兼爱为基础，选择出贤才治国是尚贤（以代表鬼），这些贤才选举出一个作为首领是尚同（这代表着明），上下一体的效行，整体的国。
我认为 墨 子的明鬼，只是借用了明和鬼来表达他的理想，明并非是指具体的人，应该是能代表某个组织或者国家的人，这是在兼爱基础上，由大家认可推举出来的贤人，由尚贤辅助某人的尚同。
我们的国方政策不就是非攻嘛
多看几本墨学的书就发现历史上，秦，日本，近代这三个时间段都有墨学的影子，这三个历史上发生的事都是在墨学的基础下才做出来的成绩，这不够厉害嘛？
参考浆料：
《日本新论墨家学说与东瀛文化》 理纯著 北京：世界知识出版社 2015年1月
《墨学新悟》 杨喜平著 北京：北京华文出版社 2012年1月
《墨学十论》 陈柱著 桂林：广西师范大学出版社 2010年12月
巨人嗎？說個小知識。
今天的東京上空，有個巨大的禁飛區。
這個禁飛區，只有美軍飛機能飛。普通民航飛機要在成田機場降落，得繞一個大圈。
日本一些議員近年一直在提議縮小這個巨大的禁飛區，但是，這些提議永遠只是提議。
一個連自己空域都不是自己的國家，你稱他是巨人？
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竟然收到私信，不信是吧？…
即便拥有世界一流水平的航站楼和机场设施，日本东京成田国际机场依旧能在世界机场延误榜上找到自己的位置，而这一令人费解的现象背后原因则始终鲜为人知：从富士山近郊到新泻县，美军在日本上空划定了一个范围巨大，几乎切断整个本州岛的禁飞区，称之为”横田空域”。
挨在这横田空域边上的东京，就相当于被堵塞了一半的空中进出路线，延误拥堵也是在所难免。而在近日，日本政府就以希望疏导奥运期间空中交通为由，希望”借用”横田空域和美军基地的管理权。
对于日本其它机场起飞的民航客机而言，横田空域区区7000米的限高自然不成问题，飞过去就是了。但对于东京两大机场（成田、羽田）起飞和降落的客机而言，要么必须在东京上空原地盘旋改变高度来越过禁飞区，要么就只能从海上迂回，彻底绕过这个横田空域。一来二去，东京空域的管制就显得非常复杂，机场的起降能力也就被大大削弱了。
据不完全统计，各航空公司在横田空域问题上浪费的燃料费用每年均能达到近200亿日元。
