我刚看了李光耀的书《李光耀观天下》，这本书里有很多有意思的观点，要注意的是这本书于2013年8月6日发布。
我国的人口政策：
我国经济结构：
国内的爱国情绪：
遗憾的是，李光耀对中国的以上预言全部应验。
中日关系：
北欧高福利：
新加坡的人口结构
这段话说的很政治。这段话说明新加坡政府会保证华族的人口多数。
李光耀回忆录
这本书主要讲述了新加坡的语言。
为什么要重视本族语言的原因
殖民地时期的经历：
建国后的认识：
南洋大学：
李光耀和中国公知相距一万光年，和爱卡北分有名的爱中国新加坡人更是相差十万光年的距离。不如此，显示不出李光耀的远见卓识。
他(李光耀)说:“当你实行大众民主时，要赢得选票，你就不得不给选民提供更多的好处。而且，如果你想在下一届选举中打败对手，承诺给的好处比以前要更多。因此，这就类似于拍卖过程中的不断加价，而这样做的代价、债务却留给下一代人，让他们承担。如果总统给他的人民开出的是一剂苦药，那么他就不会再次当选了。”
他(李光耀)不同意说美国之所以强大是因为美国民主，为此，他在2009年讲了这么一段话:“美国人相信他们的理念具有普世价值，比如个体至上理论，无拘无束的言论自由。其实并非如此，过去不是，现在也不是。实际上，美国社会之所以能这么长的时间内维持繁荣，并不是这些理念和原则的功劳，而是因为某种地缘政治意义上的运气、充足的资源、大批移民注入的能量、来自欧洲的充裕的资本和技术，以及两个大洋使美国免受世界冲突的影响。”
一觉醒来顿时被这么多赞吓到，承蒙知友错爱。答主不是政治/国际关系/人文历史等任一方面的专家，只是对这些都有兴趣，在忙于糊口之余杂学旁收而已，不能回复的私信和邀请请大家见谅。除了知乎的链接，本文不接受任何形式的转载。 敝帚自珍之情，还望各位体谅。
很多知友觉得李光耀的政治哲学过于冷酷，昨天纽约时报编辑推荐的新闻评论中也有人说Singapore is the most heartless place from bottom up that I’ve ever seen （新加坡是我见过的从庙堂到民间都最冷酷无情的地方）。对此，我不想做任何对错或好恶的判断，只想说：1）如果有一天人类真的要面对《三体》中描述的那种宇宙图景，李光耀这样的领袖可能是人类生存的唯一希望——虽然另一些人会说这样生存不如全部灭亡；2）新加坡以其真实的社会政治实验告诉我们，所谓个性、独立思考和特立独行的自由，都是珍贵而社会成本高昂的东西。如果你我有幸拥有，请善加珍惜，不忘初心，牢记责任。
– – – – – – – 我是鸡汤和原答案的分割线- – – – – – – –
李光耀是一个在“我所敬佩的名人”榜单中无论何时都会进入前五，但却无论如何和“喜欢”二字不搭边的伟人。原因无它，正如前面一位答主所说，看别的政治家的传记，你看到的是满满的鸡汤；看他的书，满篇都是究极理性的现实主义。
你希望这个世界如何并不重要，重要的是你认清这个世界事实上是怎样的，并在接受这样的事实的前提下努力去做一点事情。 这就是李光耀全部的人生和政治哲学。
每个人的资质、自律和品格从不平等，因此每个人从不应该被赋予同等的决定社会事务和公共政策的权利和权力，而应该共同为一个更大的目标服务——因此，新加坡的学生从小学四年级开始就要经历层层筛选，被分成三六九等、进入技校、大专或者大学（当然有别的自考途径，但那是例外）；也正因如此，新加坡把高学历女性怀孕生产时获得更多的补贴作为国家政策；还正因如此，中学的思想教育课本上贯穿始终的主题就是对于新加坡作为小国所面对的危机的洗脑，直到每个人都认为由精心筛选出来的精英治理国家是一件值得感恩戴德的事情。
结果大家都看得到——这个城邦国家经济发达，法律公正严明（当然你要是反对党领袖经常被半夜查水表那是另一回事），人民各司其职，安居乐业。 我们从小听到大的口号往往是什么不自由毋宁死，其实对于大多数庸众，幸福和自由从来都不是同义词甚至没有很强的正相关。至于那些深刻的追求、挣扎与所谓更深层次的自我实现，西方自由主义说这是人人皆有的高贵平等的品质，共产主义说我们总有一天可以化小我为大我的一部分，而李光耀说，其实大多数普通人都不太需要那个叫做灵魂与思想的东西，让他们在世俗的框架内规矩过好世俗的一辈子就好了，更高深的问题留给一小部分社会精英就足够了。
你可以选择喜欢这三种思想中的一种或另一种，然而不得不说，李光耀的思想可能确实更接近人性中不那么愉快的现实。
然而讽刺的是，基于这种思想所设计的社会制度在李光耀时代取得了巨大的成功，却也可能无法持续。新加坡第三代的明日精英们（和我基本同龄的那一批）聪明能干，接受过一流的教育，然而却由于缺少创业时期的磨砺而失去了感知普通民众的生活与思想的能力。他们勤奋刻苦，认为自己拥有的一切都理所应当，却往往忽视了与他们同样勤奋刻苦的平民后代仅仅是由于起点低而无法进入他们的圈子，进而也就忘记了英雄可以起于草莽之中，而即使是“愚蠢”的庸众，也同样拥有集体的智慧和不可忽视的社会力量。苏格拉底所论述过的政治体系堕落的三种情形——民主成为民粹，开明专制成为暴君独裁，精英共治成为门阀世袭——如何避免第三种崩坏的出现，是新加坡在未来二十年内必须要面对的课题。
最后讲个故事作为结尾：
我在美国念本科的时候，某次去找哲学系的一位教授办理一项手续。和蔼的美国老爷爷看到了我的简历，兴奋地说：“啊你在新加坡读过书！那是一个怎样的国家？我对他们的政治很好奇……“
我：Erh, it is the real “Republic” on earth. ( 额，那就是理想国的现实版）
教授：What republic? （啥？共和国？ —— 英语中”共和国“ 一词和《理想国》书名同音）
我：I mean Plato’s “Republic”. （我说的是柏拉图的《理想国》）
教授（恍然大悟状）：Then LKY must be a really great maniac. （那李光耀一定是个伟大的疯子）
PS – 答主不是新加坡人，在新加坡待过几年而已
国有大小之分，领导人也有高下之别，李光耀就是其中最顶尖的那批。
人们往往因为新加坡经济方面的成功，忽略了李光耀更为高超的外交能力。以新加坡的体量，500w人口，新加坡想要成为地区领导，李光耀想要拥有非凡影响力，单单靠经济是做不到的。澳大利亚、日本、韩国、台湾经济规模不知比新加坡大多少，而这些国家和地区无人和李光耀是一样的国际大咖，也无人可以成为东盟、TPP之类的区域经济组织的倡导人。
为什么李光耀可以取得如此成就？
读李光耀关于国际形势的访谈，你会发现李光耀从不忌讳直言自己立场，但同时也非常尊重他国家立场。你会觉得李光耀的行事作风，非常符合孔子的益友三标准，在国际问题上追求的是和而不同。比如李光耀长期倡导美国介入亚太事务，认为只有美日同盟才能平衡中国，并率先组织TPP，希望借此削弱中国在东南亚地区贸易的主导地位。
可当记者问他美国该如何处理中国的关系时，李光耀的思路就不一样了。他说美国应该尊重中国崛起，遏制中国崛起既不符合美国利益，也不符合现实。美国和中国之间更多是竞争关系，而不是敌对关系。在中国必然崛起的情况下，美国应该和中国好好坐下来，好好谈谈如何处理彼此矛盾，如何协调、领导国际事务。甚至当听到美国政府领导批评中国人权、民主时，李光耀批评这些言论完全是扯淡，因为美国人根本不了解中国的文化，所以他鼓励美国领导人多了解中国。
当李光耀谈中国发展时，他建议把“和平崛起”的崛起二字改为“复兴”，认为这样利减少国外误解，有利于中国的国际形象。显然“中华民族伟大复兴”这个口号，就是吸收了李光耀的建议。同时，他一再强调中国领导人要警惕民粹主义，这样会引火烧身。除了这些，李光耀居然还鼓励美国放开对中国武器和高科技出口，你见过这样遏制中国的领导人么？
李光耀不仅关心亚太事务，还关心中东问题。在奥巴马决定从伊拉克撤军前，李光耀再三建议美军一定不能撤。因为他觉得如今世界和平主要威胁是极端伊斯兰主义，美军撤出伊拉克会给极端势力错误的信号。让恐怖份子觉得他们只要继续制造恐怖袭击，就可以实现他们的极端主张。因此美军撤离伊拉克后，甚至会造成叙利亚、土耳其、埃及等地恶化；所以李光耀鼓励奥巴马应该和俄罗斯、中国及其他世俗化伊斯兰国家国联合起来，共同打击极恐怖主义。当然奥巴马没听李光耀的，不过几年过去了，李光耀当年预言一语成谶，如今别说叙利亚，就是土耳其都开始出台法律将“强奸幼女合法化”了。
你是不是觉得李光耀这个人很奇怪？他拉拢美国制衡中国，却鼓励美国和中国合作，同时还给中国崛起献谋献策；他不但关心东南亚周边事务，还关心八竿子打不着的中东地区安全。这就是李光耀，一位立足于新加坡这样弹丸之地的领导人，却能获得非凡影响力的原因：
所谓友直，友谅，友多闻，所谓君子和而不同。
【镇压，是一种日益成长的习惯】“镇压，是一种日益成长的习惯。我听说干这事就像作爱，第二次肯定容易些！第一次有些良心上的创痛呀，负罪感什么的。但是一旦搞上了，重复搞几次，你就会越来越厚颜无耻，放手大搞了。你要作的全部工作，就是解散各类组织协会，驱逐拘押这些协会中的骨干人士。于是，社会表面上就奇迹般地平静了。然后，被胁迫的报章，政府掌控的电台开始天天给你唱颂歌，慢慢地人民就将你干的这些邪恶的勾当忘光了，如果居然还有人提起这些事，你尽管歪曲事实地辩解吧，没有不良后果，因为，根本就没有反对党出来跟你辩白。”
Repression, Sir is a habit that grows. I am told it is like making love-it is always easier the second time! The first time there may be pangs of conscience, a sense of guilt. But once embarked on this course with constant repetition you get more and more brazen in the attack. All you have to do is to dissolve organizations and societies and banish and detain the key political workers in these societies. Then miraculously everything is tranquil on the surface. Then an intimidated press and the government-controlled radio together can regularly sing your praises, and slowly and steadily the people are made to forget the evil things that have already been done, or if these things are referred to again they’re conveniently distorted and distorted with impunity, because there will be no opposition to contradict.
——李光耀·http://leewatch.info/quotes/转自少年中国学会
可以说李光耀是十分务实且具有影响力的领袖。
去年3月29日，新加坡为李光耀举行了国葬，当天下起了倾盆大雨，但是新加坡几乎全部市民都打着伞静静地守在灵柩车路过的街边，就只为送李光耀最后一程，不禁让人感慨好像新加坡版的“十里长街送总理”。
对于新加坡人来说，李光耀的许多理念、政策和价值观已经融入到了新加坡的公共生活，更像一种“公共资产”。李光耀曾经说过“物质上的成功不是生命的全部”，而在今年1月份的国会辩论上，新加坡最大反对党工人党主席林瑞莲就因想表达新加坡需要被打造成非凡的国家，不能只是看重物质而引用了李光耀的上述观点。
正如李显龙在纪念李光耀逝世一周年的讲话中提到“现在内阁有新的团队，以新的方式面对瞬息万变的世界，但大家仍受到李先生的启发，坚守他所捍卫的精神和价值观，为新加坡建立更好的生活。”
“新加坡是不需要个人崇拜的，而李光耀本人是一个非常务实的人。” 新加坡隆道研究院总裁许振义告诉世界说。
让他印象深刻的是李光耀生前多次公开表示要拆掉他在欧思礼路38号故居，因为这栋百年老房虽外表依旧完好，但室内墙壁已有多处裂缝，对于修缮和装修这栋房子所需的花费，他认为他的子女是无法承担的。
其实新加坡为了杜绝贪污采取了以富养官的方法，公务员工资普遍都很高，2015年新加坡总理李显龙的年收入高达170万美元（约人民币1100万），远超排名第二的奥巴马40万美元。即便儿子如此之高的收入，李光耀也不想把钱浪费在修缮房屋上。
此外，李光耀生前曾说，因为他家房子的缘故，导致房子周边无法建造高楼大厦，因此这个路段的房价一直都不高，如果拆除他自己的房子，一定会带动当地的房价。
在许振义看来，李光耀要求拆除他的住所正是务实的体现。他不介意自己有没有在新加坡留下跟自己有关的东西，因为自1977年李光耀领导清河运动开始，如今的新加坡处处都留下了李光耀的痕迹。
李光耀对西方制度的认识水平和中国公知相比，真是云泥之别，如果让中国公知治国，真会把一个国家带入深渊，这些宵小给李光耀提鞋都不配。
李光耀曾直言，西方的民主自由不适合新加坡。
他(李光耀)不同意说美国之所以强大是因为美国民主，为此，他在2009年讲了这么一段话:“美国人相信他们的理念具有普世价值，比如个体至上理论，无拘无束的言论自由。其实并非如此，过去不是，现在也不是。实际上，美国社会之所以能这么长的时间内维持繁荣，并不是这些理念和原则的功劳，而是因为某种地缘政治意义上的运气、充足的资源、大批移民注入的能量、来自欧洲的充裕的资本和技术，以及两个大洋使美国免受世界冲突的影响。”
他(李光耀)说:“当你实行大众民主时，要赢得选票，你就不得不给选民提供更多的好处。而且，如果你想在下一届选举中打败对手，承诺给的好处比以前要更多。因此，这就类似于拍卖过程中的不断加价，而这样做的代价、债务却留给下一代人，让他们承担。如果总统给他的人民开出的是一剂苦药，那么他就不会再次当选了。”
2015年3月25日11:00更新
这是夜晚的新加坡。根据“纪念李光耀官网”和《海峡时报》，目前排队等候时间是4小时。也就是说，如果现在加入队伍，需要等到明天早上三点才能进入国会大厦瞻仰李先生的遗容。
来源：海峡时报 摄影: AFP
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无需多言，是非功过，时间与新加坡人会给答案。
李光耀先生的灵柩今日（3月25日）从总统府移至国会大厦供公众瞻仰。
新加坡版《十里长街送总理》。我虽然没有去现场，但是光看电视直播就感到动容。
李光耀先生抵达国会大厦后，为了看一眼李光耀先生，以到哪里都喜欢排队著名的新加坡人在国会大厦前排起了长队。
有序的新加坡人静静地在路旁等待。
队伍排到了几公里外的克拉码头
穿过了新加坡河。
新加坡政府决定24小时开放国会大厦供大家瞻仰。截止至2015年3月25日下午3时，排队队伍需要八个小时才能消化完。因为队伍之长，政府并不建议公众加入队伍。
孙燕姿也在排队的队伍中。
如果能翻墙的话，这是今天下午海峡时报拍摄的排队短片，带你从队伍的一头到另一头。
https://www.youtube.com/watch?v=2Y2OFEcL0xQ
【来源】
- NEO XIAOBIN, CHEW SENG KIM, WANG HUI FEN, 海峡时报 Passing of Mr Lee Kuan Yew: Lying in state extended to 24 hours daily till 8pm March 28
- 李静仪，新明日报，http://news.omy.sg/News/Local-News/story20150325-334829
【备注】
本答案有关照片均从海峡时报和OMY.sg摘录并注明出处，如有侵权请私信联系我会及时删除。谢谢！
过去4-5年间因为工作需要，经常飞去新加坡开会。结识了很多新加坡朋友和同事，有一些片面的了解和认识。简单说几点。
1）在新加坡，很多人都觉得一党独裁是理所应当的，李公子世袭总理，其老婆掌舵TEMASEK，很多人也觉得没什么大不了。事实上，对于普通老百姓来说，生活过得去，对那种上层建筑之类的东西，并不是普罗大众都会感兴趣。而且新加坡贫富差距很大，普通人生活得也是很痛苦。新一代的年轻人有很多政治上的诉求，前一段都被压制，未来如何，不好说。新加坡一定会变，但如何变，现在却没人说得好。上一次选举，执政党第一次丢失席位，而且外交部长也被干掉，这是几十年来都没有过的现状，老百姓还是有不满的。
2）在新加坡，每个人都被管的死死的。人生活的方方面面都有严格的规定，而且执行很严格，口香糖给我带来的心理压力巨大，每次去新加坡前都要反复反复检查行李，生怕习惯性的拿出口香糖来吃。各类法律的健全和严苛，给人带来的潜移默化的心理暗示，每个人都按照框框来做事，谨小慎微。有人觉得新加坡人文明程度高，就我见到共事过的新加坡人来说，我倒是觉得新加坡人有很多优点，但是我目前为止没见到过几个心理不阴暗，行事不乖张的新加坡人。很多时候有点扭曲，也许是这个大环境带来的影响。这种管出来的，不叫文明。马戏团的狮子老虎也很乖巧文明，但没有了皮鞭你看看会怎样？
3）很多人觉得新加坡华人主体，那肯定会关照华人利益了。错。正是LKY规定，不能在任何场合发表或宣讲华人主体的文章和观点，否则就会被关进监狱。从他的角度是维持社会稳定，避免那个由印度人，华人和马来人组成的社会分裂。但是手法也确实严酷。压制华人，压制中华传统文化，对印度和马来人反倒各种优待。尤其是马来人。就上学免费给补贴这点，华人就享受不到，印度人也享受不到。当然，对于马来人的精英，新加坡是尤为注意拉拢。不要以为很多新加坡人可以说流利的中文，很多中文是满烂的，上的也不是华校。
4）新加坡人对中国人骨子里是瞧不起的。不管你多么优秀，他们都会觉得自己还是比你强。事实摆在面上也不会承认。现在年轻人好多了，但是中老年人还是有莫名其妙的优越感。有点诡异。
5）中国和新加坡取经由来已久，什么公积金，政府架构之类都是取经自新加坡。估计很大程度上是因为新加坡也是一党统治，也是高度集权，很合中国政府胃口。但是新加坡那种模式，对于新加坡那么小的地方是实用的。要统治中国那么大的地方，那真是毫无胜算。你看新加坡在中国搞得几个大的城市开发项目，比新加坡本土面积大好多，从苏州到天津到广州再到现在宣扬的西部片区，没有一个能做好的。新加坡的腾飞有其历史必然，也抓住了那个机遇。那个是不可复制的。到处宣传自己所谓的“成功模式”，其实只是在骗钱罢了。
