不记得是谁说的，意识形态是一种无意识。也就是说，它对你的影响你是意识不到的，你就是习惯性的那样去思考，把意识形态塑造的东西当成“本来如此”。
从这个角度说，《资本论》的本质其实就是一本反意识形态的书，它的目的完全不是像很多人脑补的那样是为了指导经济，也不是设计了什么经济制度，它只是在描述资本主义经济。但是，资本主义经济或者说生产方式这玩意，在其他门派的经济理论那里，不论是斯密还是新古典，都是当成理所当然的东西，所以他们都在谈经济应该怎么做。而在马克思这里，则是解剖它，分析它最基本的东西，然后发现它内部的无法解决的矛盾。
这也是资本论难读的重要原因。在最前面几章，马克思做了一件事，就是重新分析资本主义社会中看起来稀松平常的那些概念，例如商品，例如价值，例如货币。但是这种分析必然的要求跳出人们身处资本主义社会中时自然而然接受的那些概念，或者说，意识形态。所以你需要一定的思辨能力，还需要一些对历史的理解。一旦你意识到封建经济或者自然经济和资本主义的差异，你离理解资本主义就近了，只有在差异中才能发现问题，这是很辩证的。
甚至到第一卷的倒数第二章，资本原始积累，可能有人会觉得是道德上的控诉。但是其实它说的是资本主义生产必须以哪些东西为基础。
我觉得这就是资本论最高明的地方，它根本就不是很多学经济的人习以为常的那种教科书，它是一本让你能看穿你无意识中根深蒂固的意识形态的书。一旦你认真读懂它，世界会在你眼中彻底改变。
