把地主换成房东，房租增加到你月收入的六成到八成。
就好理解了。
三十多个人租房子，月收入八成交房租，还有钱买东西吗？有钱吃好的吗？
那么你生产出来的产品卖给谁？房东才买几个？
而且房东的钱又拿来买新的房
房价格越来越高。
工厂东西卖不出去，倒闭关门，或者生产的东西少了，工人就少了，工人工资也少了，能买的东西就更少了。
当然这是比喻，地主比房东要狠的多，地租七八成的都有，还要放高利贷，最后你每年收入自己剩不下啥。你不想租房了可以换城市或者回家，古代你出不了村，去县里打工干活吧，县里就一两家工厂，因为只有地主买的起东西。不需要多少工人。
更重要的是，地主不需要生产力有多高，因为生产力高了，自耕农能打一千斤粮食，那你价格再高他也不会卖地，但是天灾人祸了，自耕农只打了几十斤粮食，那么你虽然你年产几万斤粮食变成了几千斤，但是你也就能在他青黄不接的时候用几斤粮食就换他的闺女换他的地了，所以古代地主修路修桥很热心，修水利修水库就没那么热心了。
从周到秦，亩产增加一倍，西汉赵过把亩产增加一倍以后，随着儒家大兴，地主兴起，农田亩产几千年硬是没怎么增加过，到了清朝还是扛着几千年前的曲辕犁，用着千年前的方法····除了多了红薯土豆和玉米··还是人家洋大人从美洲找到的。
这就不得不说曲阜最大的地主，衍圣公了，周围的村子叫什么巡山户，放羊户放牛户白菜户等等等，除了地租，还要负责这些，就算土地都是他的了，他也没心思搞生产力增加，因为佃户们吃饱了，就不好了，就要乱想了。
而洋人的稀奇玩意儿，我又不是买不起
当然衍圣公抗战时候被蒋公强硬的带走了，我们还得看别的
就是西藏的农奴主，50年代解放军进西藏，在几千农奴小农主家里就能看到放映机麦乳精和LV的包包，土包子解放军看的目瞪口呆。
就算生产力低，几千人几万人供养你买欧美的洋玩意儿的，还是拿的出来的
但是！
如果，这几千农奴，孔家的上万奴隶有自己的生产资料，生产完有剩余，就能拿出来买东西了，虽然买不了奢侈品，但是买几个搪瓷缸子买几块肥皂，就能养活一个大工厂，大工厂招收几十个工人，农奴少了几十个，剩下的土地增加了，生产力更高了，剩下的钱能买更多东西了，开的拖拉机的工厂卖的拖拉机也买的起了，等等等，这是一个良性循环。
只有几个农奴主，一个衍圣公，不要这么多工厂的，生产一个两个奢侈品还不是很容易？
美国南北战争也是，南方农场主才几个？能消费多少东西？奴隶有多少？解放了能消费多少东西？
美国北方的工厂的产品不就卖出去了？
再说你温和点让地主改良··
国民党张静江带着徒弟学生去搞温和的二五减租分半减息，结果徒弟学生被地主用遇匪通共失火自杀等等方法搞的死伤无数，灰溜溜的回去了……
地主阶级有好人，但是整个阶级，已经逐渐的开始阻碍社会的发展了，他们内部用儒家学说弟子规宗族之流麻痹佃户，不让佃户出去，佃户越多，地租越高。
房东一方面用成功学心灵鸡汤洗脑。一方面那里涨工资他知道的比你快，立刻涨房租……
你根本就没钱拿出来消费，为什么双十一越来越火？
因为没钱啊
