• 欢迎访问:祀与戎,国之大事,在祀与戎。 手机号码:
  • 欢迎访问:祀与戎,国之大事,在祀与戎。
  • 欢迎访问:祀与戎,国之大事,在祀与戎。祀与戎
  • 祀与戎,国之大事,在祀与戎www.siyurong.com
  • 祀与戎,国之大事,在祀与戎。如果您觉得本站非常有看点,那么赶紧使用 Ctrl+D

最值得一看的社会学著作是哪一本?

思想观点 siyurong 4年前 (2022-10-02) 4次浏览 已收录 0个评论

 

看到很多回答是列一些个经典著作大部头,但朋友们,问问题的朋友刚开始接触社会学。

你去健身房跟教练说,我要增肌减脂,一上来让你上大重量的教练安排分组训练计划是你要的入门么?是不是应该先培养起兴趣,然后学会看正确的健身动作,然后根据自己具体的需求再循序渐进。

看书也是一样,作为社会学科班同学,即便到博士阶段了,也不是所有人对所有理论了然于胸。本科学社会学的时候对于读社会学著作根本没啥兴趣,反倒是对实际生活中有趣的现象关注更多,慢慢到博士阶段了,才发现自己的兴趣在哪里,以及不断阅读的训练,可以啃一些经典著作,理解一些抽象的道理。很多国外的作品读译文版本非常看缘分,初次看《新教伦理》的翻译版,都是个啥,根本读不懂,后面学了德语看原文,以及看了阎老师的翻译版本,觉得好了很多。

我们分几种情况对症下药。除去专业著作,其他是我个人觉得有社会学元素在内的读物,教了两年半的思修课,让刚刚上大学的大一同学读完一本书,并做读书报告分享,从他们的反馈里面,大致了解到对于社会学“入门”的一个反馈。也作为我的推荐参考标准。

我对社会学感兴趣,想深入了解学习这门学科。

最推荐的教科书是戴维波普诺的《社会学》是一本1000多页的大部头,但是人家语言非常的浅显易懂,拿身边的例子告诉你社会学的故事。我入门的教材是《社会学新修概论》郑杭生老师主编的,感觉更像考研教材,知识点非常抽象细致,但是对没有老师讲解的入门不是那么友好。

安东尼吉登斯的《社会学》也挺好的,也是一本大部头。他的《社会学基本概念》也很不错。

不过波普诺跟吉登斯都比较墙内开花墙外香那种,本国没有像国外一样热度这么高。

看这两本书重在了解社会学是什么,可以做什么,可以用那些资料(统计数据、照片、档案等等)做研究,为什么作者是从这个角度思考社会话题,跟你原来想的有没有不同的意外的地方,培养起对社会学这个概念的思考以及兴趣,以及一些适当的理论术语,能够帮助更好理解社会的就好了。个人深深觉得,玩理论术语虽然很酷炫,但很多人会以自己很懂理论证明自己的学科背景的正统血统,别忘了,不会社会学的思维方法,你说出来的知识搬运他人的观点,无法联系社会实际,这个叫哲学而不是社会学。

看完基本概念章节,请把以上推荐的两本书当字典工具书翻,对什么关键词感兴趣就翻翻看有没有相应的分析与理论框架,以及对应的一些实际案例。当然你能够从头到尾啃下来更好。

如果你觉得看文字比较累,看这本日本插画,用日式图鉴的方法非常直观告诉你不同的理论是怎么一回事。

推荐了基本科普教材以及纯理论的书,也推荐下方法论的书,应该是社会学本科到博士生对于方法论章节引用或多或少都会出现的神书,不确定是否有国内译文版本,但原版也非常好读好懂。

Alan Bryman Social Research Methods 写的太好了,基本上把社会学或者社会科学涵盖在内会用到的方法介绍,适用情况,优缺点等等信息都讲到了。

如果我对社会学感兴趣,但不会深入这个领域

我推荐从自己,跟身边的小世界相关内容开始读起,了解中国是什么样的。

费孝通的《乡土中国》很多已经是中学教材课文了,推荐下全文阅读,国内各个出版社版本都挺好的

费老的其他几本书,比如《生育制度》《江村经济》《志在富民》都很推荐。了解中国近代发展现代化话题非常好的入门读物。

第二位推荐的作者是项飙,他最有名的当然是《跨越边界的社区》,我想推荐的是《把自己作为方法》,这本书应该算是定性方法论非常好的入门,从认识论的角度思考为什么“我”重要,以及我怎么看待世界影响到我对世界的观察,我的思考。一般人想到社会学都是xx理论说了xx话,但社会学同样也是经验学科,注重对现实生活、个人经验的联系,方法论也是很重要的部分。

第三个推荐的作者是何伟 Peter Hessler 他的《江城》让你从一个他者视角了解中国的发展,好的地方在于他的描述更多的是帮助你更全面理解中国,以及中国与其他国家的比较,而不是一个全盘的偏见的角度告诉你哪哪不好。李老师的翻译非常棒,这本书出彩有一部分功劳肯定要归功于李老师的文笔。同样他的《寻路中国》也值得推荐,作品的文学性更强,但是以社会学入门的导向看这本书可以了解到不同视角的中国大地。

我自己的社会学圈粉著作

马克思韦伯的《新教伦理与资本主义精神》 毕竟从小到大的马克思教育告诉你,资本主义是生产力不断发展而来的新型社会关系,但韦伯告诉你,不见得,可能是因为最早的一波发起人,他们的宗教教义里面的节制 天职 适度炫富享受等等理念让他们觉得资本主义是合适的。看问题从新的角度切入会让你眼前一亮的感觉。推荐下阎老师的版本。

防杠声明,社会学著作除了理论著作外,我个人更倾向推荐与社会或者个人能够直接联系,让人有共鸣或者新的视角收获,有产生兴趣的书,哪怕不是传统意义的社会学著作,而非单纯的搬出一对理论家掉书袋,想想我们的隔壁的经济学能够这么接地气,不是因为他们理论多,而是可以做到从科普到高深的涉足范围,绝对不是我掌握某个思想我就掌握真理,可以叱咤一方的快感,如果你的理论无法回答一个具体而微的社会研究问题,我会非常劝你转去哲学领域。

 

 

1997年,455位国际社会学协会的成员每个人投票选出5本20世纪出版的对自己最有影响的社会学著作,最终共有978本社会学著作上榜,其中有100本著作被4位以上的人提到。被提到最多的著作是韦伯的《经济与社会》。
1
Weber, Max:Economy and Society
马克斯.韦伯:《经济与社会》
2
Mills, Charles Wright:The Sociological Imagination
查尔斯.赖特.米尔斯:《社会学的想象力》
3
Merton, Robert K.:Social Theory and Social Structure
罗伯特.默顿:《社会理论与社会结构》
4
Weber, M.:The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism
马克斯.韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
5
Berger, P.L. and Luckmann, T.:The Social Construction of Reality
彼得.柏格,汤姆斯.卢克曼:《知识社会学:社会实体的建构》
6
Bourdieu, Pierre:Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste
皮埃尔.布迪厄:《区隔:趣味判断的社会学批判》
7
Elias, Norbert:The Civilizing Process
诺伯特.埃利亚斯:《文明的进程》
8
Habermas, Jürgen:The Theory of Communicative Action
尤尔根.哈贝马斯:《交往行动理论》
9
Parsons, Talcott:The Structure of Social Action
塔尔科特.帕森斯:《社会行动的结构》
10
Goffman, Erving:The Presentation of Self in Everyday Life
欧尔文.戈夫曼:《日常生活的自我呈现》
11
Mead, George Herbert:Mind, Self and Society
乔治.赫伯特.米德:《心灵、自我与社会》
12
Parsons, Talcott:The Social System
塔尔科特.帕森斯:《社会系统》
13
Durkheim, Emile:The Elementary Forms of Religious Life
爱弥尔.涂尔干:《宗教生活的其本形式》
14
Giddens, Anthony:The Constitution of Society
安东尼.吉登斯:《社会的构成》
15
Wallerstein, Immanuel:The Modern World-System
伊曼纽尔.沃勒斯坦:《现代世界体系》
16
Foucault, Michel:Discipline and Punish : the Birth of the Prison
米歇尔.福柯:《规训与惩罚:监狱的诞生》
17
Kuhn, Thomas S.:The Structure of Scientific Revolutions
托马斯.库恩:《科学革命的结构》
18
Simmel, Georg:Sociology
格奥尔格.齐美尔:《社会学》
19
Beck, Ulrich:Risk Society
乌尔里希.贝克:《风险社会》
20
Braverman, Harry:Labour and Monopoly Capital
哈里.布雷弗曼:《劳动与垄断资本——二十世纪中劳动的退化》
21
Adorno, Theodor W. and Horkheimer, Max:Dialectic of Enlightenment
西奥多.阿多诺,麦克斯·霍克海默:《启蒙辩证法》
22
Gramsci, Antonio:Prison Notebooks
安东尼奥.葛兰西:《狱中札记》
23
Coleman, James Samuel:Foundations of Social Theory
詹姆斯.萨缪尔.科尔曼:《社会理论的基础》
24
Habermas, Jürgen:Knowledge and Human Interests
尤尔根.哈贝马斯:《知识与人类旨趣》
25
Moore, B.:The Social Origins of Dictatorship and Democracy
巴林顿.摩尔:《民主与专制的社会起源》
26
Polanyi, Karl:The Great Transformation
卡尔.波兰尼:《大转型》
27
Blau, Peter Michael and Duncan, Otis Dudley:The American Occup
彼得.布劳,奥迪斯.戴德里.邓肯:《美国职业结构》
28
Gouldner, Alvin W.:The Coming Crisis of Western Sociology
阿尔文.古德纳:《西方社会学即将到来的危机》
29
Luhmann, Niklas:Social Systems
尼克拉斯.卢曼:《社会系统》
30
Mannheim, Karl:Ideology and Utopia
卡尔.曼海姆:《意识形态与乌托邦》
31
Becker, Howard S.:Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance
霍华德.贝克尔:《局外人:越轨的社会学研究》
32
Marx, Karl:Capital. A Critique of Political Economy
卡尔.马克思:《资本论》
33
Olson, Mancur:The Logic Collective Action
曼库尔·奥尔森:《集体行动的逻辑》
34
Durkheim, Emile:The Division of Labor in Society
爱弥尔.涂尔干:《劳动分工论》
35
Durkheim, Emile:The Rules of Sociological Method
爱弥尔.涂尔干:《社会学方法的准则》
36
Garfinkel, Harold:Studies in Ethnomethodology
哈罗德.加芬克尔:《常人方法学研究》
37
Goffman, Erving:Asylums
欧尔文.戈夫曼:《避难所》
38
Lipset, Seymour Martin:Political Man
西摩.马丁.李普塞特:《政治人》
39
Mills, Charles Wright:The Power Elite
查尔斯.赖特.米尔斯:《权力精英》
40
Bourdieu, Pierre:The Logic of Practice
皮埃尔.布迪厄:《实践的逻辑》
41
Cardoso, Fernando Henrique and, Faletto, Enzo:Dependency and Development in Latin America
费南多.恩希齐.卡多索,恩佐.法雷图:《拉丁美洲的依附与发展》
42
Dahrendorf, R.:Class and Class Conflict in an Industrial Society
拉夫.达伦多夫:《工业社会中的阶级与阶级冲突》
43
Giddens, Anthony:The Consequences of Modernity
安东尼.吉登斯:《现代性的后果》
44
Goffman, Erving:Stigma
欧尔文.戈夫曼:《污名》
45
Kanter, R.M.:Men and Women of the Corporation
罗莎贝丝.坎特:《公司里的男人和女人》
46
Schütz, Alfred:The Phenomenology of the Social World
阿尔弗雷德.舒茨:《社会世界的现象学》
47
Berger, Peter L.:Invitation to Sociology
彼得.柏格:《与社会学同游》
48
Bourdieu, Pierre and Passeron, Jean-Claude:Reproduction in Education, Society and Culture
皮埃尔.布迪厄,让-克劳得.帕松:《教育、社会和文化中的再生产》
49
Etzioni, Amitai:The Active Society
阿米泰.埃奇奥尼:《积极的社会》
50
Glaser, Barney G. and Strauss, Anselm L.:The Discovery of Grounded Theory
巴尼.格拉斯,安瑟伦.斯特劳斯:《扎根理论的发现》
51
Habermas, J.:The Structural Transformation of the Public Sphere
尤尔根.哈贝马斯:《公共领域的结构转型》
52
Sorokin, Pitirim A.:Social and Cultural Dynamics
皮特林.索罗金:《社会和文化的动力》
53
Touraine, A.:Production de la societe
阿兰.图海纳:《社会的生产》
54
Weber, Max:Sociology of Religion
马克斯.韦伯:《宗教社会学》
55
Weber, Max:The Methodology of the Social Sciences
马克斯.韦伯:《社会科学方法论》
56
Arendt, Hannah:The Origins of Totalitarianism
汉娜.阿伦特:《极权主义的起源》
57
Boudon, Raymond:The Logic of Social Action
雷蒙.布东:《社会行动的逻辑》
58
Braudel, Fernand:Civilization and Capitalism
费尔南·布罗代尔:《文明和资本主义》
59
Durkheim, Emile:The Suicide
爱弥尔.涂尔干:《自杀论》
60
Geertz, Clifford:The Interpretation of Cultures
柯利弗德.格尔兹:《文化的阐释》
61
Giddens, Anthony:Sociology
安东尼.吉登斯:《社会学》
62
Janowitz, Morris:The Professional Soldier
莫里斯.加诺维:《职业士兵》
63
Lazarsfeld, Paul Felix and Rosenberg, Morris:The Language of Social Research
保尔.拉扎斯菲尔德,莫里斯.罗森伯格:《社会研究的语言》
64
Lukács, Georg:History and Class Consciousness
格奥尔格.卢卡奇:《历史与阶级意识》
65
Mies, Maria:Patriarchy and Accumulation on World Scale
玛丽亚.密斯:《父权制与世界范围内的资本积累》
66
Nisbet, Robert A.:The Sociological Tradition
罗伯特.尼斯贝特:《社会学传统》
67
Palmer Thompson, Eric:The Making English Labour Class
埃里克.汤普森:《英国工人阶级的形成》
68
Riesman, David:The Lonely Crowd
大卫.里斯曼:《孤独的人群》
69
Schütz, Alfred:Collected Papers
阿尔弗雷德.舒茨:《舒茨文选》
70
Simmel, Georg:The Philosophy of Money
格奥尔格.齐美尔:《货币哲学》
71
Whyte, William Foote:Street Corner Society
威廉.富特.怀特:《街角社会》
72
Alexander, Jeffrey C.:Theoretical Logic in Sociology
杰弗里.亚历山大:《社会学的理论逻辑》
73
Althusser, L.:Reading Capital
路易斯.阿尔都塞:《阅读<资本论>》
74
Anderson, Benedict:Imagined Communities
本尼迪克.安德森:《想像的共同体》
75
Arendt, Hannah:The Human Condition
汉娜.阿伦特:《人的境况》
76
Baumann, Zygmunt:Postmodern Ethics
齐格蒙特.鲍曼:《后现代伦理学》
77
Beauvoir, Simone de:The Second Sex
西蒙.波伏娃:《第二性》
78
Benedict, Ruth:Patterns of Culture
鲁斯.本尼迪克特:《文化模式》
79
Blumer, Herbert:Symbolic Interactionism. Perspective and Method
赫伯特.布鲁默:《符号互动论:视角与方法》
80
Boudon, Raymond:The Unintended Consequences of Social Action
雷蒙.布东:《社会行动的意外后果》
81
Bourdieu, Pierre:Outline of a Theory Practice
皮埃尔.布迪厄:《实践理论大纲》
82
Castells, Manuel:The Urban Question
曼纽尔.卡斯特尔:《都市问题》
83
Crozier, Michel J.:The Bureaucratic Phenomenon
米歇尔.克罗齐埃:《科层现象》
84
Crozier, Michel J. and Friedberg, Erhard:Actors and Systems
米歇尔.克罗齐埃,埃哈尔.费埃德伯格:《行动者与系统》
85
Fanon, Frantz:The Wretched of the Earth
弗朗茨.法农:《地球上的不幸者》
86
Friedmann, G.:Problemes humains du machinisme industriel
乔治斯.弗里德曼:《工业社会》
87
Gans, Herbert J.:The Urban Villagers
赫伯特.甘斯:《城市村民》
88
Gerth, H.H. and Mills, Ch.W.:From Max Weber: Essays in Sociology
汉斯.格斯,赖特.米尔斯:《马克斯·韦伯:社会学论文集》
89
Giddens, Anthony:New Rules of the Sociological Method
安东尼.吉登斯:《社会学方法的新规则》
90
Giddens, Anthony:Modernity and Self-Identity
安东尼.吉登斯:《现代性与自我认同》
91
Goffman, Erving:Frame Analysis
欧尔文.戈夫曼:《框架分析》
92
Hughes, Everett Charrington:The Sociological Eye
埃弗雷特.休斯:《社会学见解》
93
Mann, Michael:The Sources of Social Power
迈克尔.曼:《社会权力的来源》
94
Marx, Karl:Economic and Philosophic Manuscripts of 1
卡尔.马克思:《1844年经济学和哲学手稿》
95
Mauss, Marcel:The Gift
马塞尔.莫斯:《论礼物》
96
Popper, Karl R.:The Logic of Scientific Discovery
卡尔.波普尔:《科学发现的逻辑》
97
Poulantzas, Nicos:Political Power and Social Class
尼科斯.普兰查斯:《政治权力与社会阶级》
98
Sorokin, Pitirim A.:Social and Cultural Mobility
皮特林.索罗金:《社会和文化动力》
99
Thomas, William Isaac and Znaniecki, Florian:The Polish Peasant in Europe and America
威廉.伊萨克.托马斯,兹纳涅茨基:《身处欧美的波兰农民》
100
Wittgenstein, Ludwig:Philosophical Investigations
路德维希.维特根斯坦:《哲学研究》

 

 

高赞答案推荐的书太多,一个刚学社会学的同学,既然是入门,那还是宝宝呀,你只要选一本好的社会学理论教材,踏踏实实读明白就好。先对整个学科有一个鸟瞰的宏观架构,再读细节,到时候再去读马克斯韦伯、布尔迪厄、哈贝马斯等等人都好。读这本书完你基本就有特别感兴趣的社会学家,也有觉得他的理论很无聊的。

因此,我推荐这本,涵盖了经典、现代、当代社会学理论的教材,才1200页,你要一本本读原著不知读到何时按照什么顺序读。你读完这本再按照自己兴趣读原著。

这本书的作者也是提出McDonaldization理论的那个教授

现在的年轻人,读社会学理论,大概容易爱上批判学派的东西吧
现在的年轻人,读社会学理论,大概容易爱上批判学派的东西吧

然后你可以试试这本

最后。

读社会学家的原著之前,你可以看看关于这个人导论

以哈贝马斯为例子

 

 

一、总结了大概本科阶段的社会学全部课程,去除通选专选,比较重要的也就是下面这七八本教材,总的来说都是入门的教材,在这里我现在觉得最重要的,西方社会学理论、社会学研究方法、质性研究、社会心理学、组织社会学,剩下的中国社会思想史、城市社会学、民族社会学、spss等等并不是特别重要,当作补充就好。

书籍:

1、《西方社会学理论》,这本书类似于西方社会学各种理论的一个导论,基本是社会学考研必考书目,用得比较多的就是(扬善华、谢立中主编)的上下册还有(侯钧生主编)的西方社会学理论教程,侯钧生这本我记得川大考研参考书目

2、《社会学研究方法》,这本书可以说是社会学本科阶段核心教材,主要讲定量定性研究操作方法和大致介绍,贯穿于社会学始终一点儿也不夸张,这一本书建议看(风笑天主编)

3、《质性研究》,(陈向明主编的)质性研究书写的很详细,主要介绍社会学实际调研用到的定性方法,虽然定量一直独占鳌头,但是我个人认为用定量测量社会的方法始终不是很适当,定量就意味着抽样,抽样就意味着个体代表总体,是否具有代表性我们很难测量,就像我们平常在填问卷的时候,有多少次是仔细填的呢?所以质性研究真的很重要在未来的社会学领域研究中,所以这本书值得推荐

4、《社会心理学》,我以前用的是(乐国安主编)的上课教材,但是总的来说(戴维·迈尔斯)的参考价值还是比较高,豆瓣评分9.4,这本书也是好多学校考研的参考书目之一

5、《组织社会学》,(周雪光主编)的组织社会学这本书参考价值很高,与经济学社会学有着很大关系,一般的社会学理论最开始都源于经济领域再扩展到社会学,组织社会学鼻祖正是社会学三大奠基人韦伯,所以这本书强烈推荐,如果上课的话,还是建议大家好好做做笔记。

二、好多学校在本科社会学阶段一般会开设农村社会学,但是教材的话没有太合适的,但是我们完全可以通过一些著作来了解中国农村,说实在的,中华民族拥有千年历史,农村更是伴随而来,细细品味中国农村,还是很适合思考的,在这里推荐一些有关农村的书目

1、《乡土中国》,乡土中国可以说的上是中国乡土作品的巨著了,差序格局、长老政治、文字下乡等至今流传的社会学名词现在仍散发魅力,也可以说是非常成功的本土化作品,强烈推荐

2、《江村经济》,费老的另一部作品,除乡土中国外,这本书是我二年级时候看的,主要讲述了开弦工村面对社会变迁蚕丝业发展的历程,最后指出了中国农村的基本问题——人民的饥饿问题,解决办法就是发展乡镇企业,挺值得一看的书。

3、《黄河边的中国》,一个学者对乡村社会的观察与反思,(曹锦清著),也属于质性研究的方法,类似于民族志,写的很真实,描述中原地区乡村社会事实的同时还反映了小农阶层的利益情绪,主要还是涉及土地、文化网络、农民、农业、计划生育等,内容全面,推荐读一读。

4、《私人生活的变革》(阎云翔著),调查地点是东北的下岬村,很具有地方特色,分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化,这本书也很推荐作为了解中国乡村的读本

5、《中国在梁庄》、《出梁庄记》,(梁鸿著),关于梁庄的作品不只有这两本,可以说是一个系列,可以纵向的看出梁庄在社会变迁转型的差异,记得比较深刻的是梁庄经常每年夏季就会有孩子淹死在采沙坑中,其背后的原因竟是采砂产业的无序开采和留守儿童在家爷爷奶奶看管,还有很多值得一读的人物,大多数都是物是人非。

或者再看看当代社会学农村研究的学者,贺雪峰、温铁军、王思斌等

三、毕竟社会学这个东西是舶来品,从西方传过来的,真正本国内的专著和大家还是比较少,所以要搞清楚社会学的来龙去脉还得从西方入手,读原著是我现在觉得比较重要的一个事情,等我们形成一个思想体系,在进行本土化是非常好入手,下面这些基本是西方社会学各时期各学派比较有代表性的人物和著作,都是经典,但是再翻译过程中难免存在晦涩难懂的地方,多读几遍查阅查阅资料。

事实上,每一本书都不是孤立的,就像我们不能孤立地拿出一个人物来研究,就算社会学祖师爷孔德他还与哲学有着千丝万缕的关系,所以要研究必须要放在一个体系中才能够搞懂,前几天我读了《心灵、自我与社会》,读米德,我既要了解库利同时还要了解他的学生布鲁默以及学生的学生戈夫曼,同样就是这个道理。

下面这些书真的作为一个社会学的学生能看完,真的很棒,都看完我估计你对社会学肯定会有一个新高度。

古典社会学:

1、韦伯的《经济社会》《新教伦理与资本主义》,这两本书就不需要多介绍了叭,韦伯社会学三大奠基人之一,最经典的两本书就是这两本,为什么有的国家没有发展出来资本主义呢?在韦伯看来很大程度上是因为宗教的因素,他分析了西方宗教在资本主义经济发展的作用,不过这两本书确实有些厚,需要一段时间去消化

2、涂尔干《自杀论》《宗教生活的基本形式》,涂尔干的自杀论堪称经典,用社会事实解释社会事实,白昼长的自杀的人多还是白昼端的自杀的概率大,酗酒与自杀有没有关系,一混合未婚的自杀率,观点都很独特,强烈推荐

3、马克思《资本论》《家庭、私有制和国家起源》,资本论更重要的是在经济领域的价值,以剩余价值为中心,全书分为三卷,就算你不学社会学,肯定也早就听说过这本书的大名,其中依然包含很多社会学经典的观点,另一本《家庭、私有制国家起源》是马克思老搭档恩格斯的书,观点鞭辟入里,理论实用不空洞,看完你对女性以及婚姻的认知也会提升一大截

4、齐美尔《论社会分化》《货币哲学》,齐美尔基本可以被称为全能型选手,涉猎广泛,爱好众多,货币哲学这本书把货币深入到生活的每一个细节里,把生活表层和底层以及历史潮流相融合,来支撑他相对主义的世界观,值得一读。

5、结构功能主义:

帕森斯《社会行动的结构》,这本书称为综述也不为过,对马歇尔、帕累托、涂尔干、韦伯进行了一些比较研究,以社会行动为中心展开,重建了一般社会行动理论体系,又是一本晦涩难懂的书,相当经典,一般人看不懂。

6、社会冲突论:

科塞:《社会冲突的功能》,达伦多夫、科塞作为冲突论代表人物,这本书讲了冲突对维护社会的团结和统一,对疏通社会中的不满情绪,对协调各方面的利益和要求等方面的积极功能,分析了冲突得以发挥积极功能的条件,及在此过程中将不得不付出的代价,总的来说就是在说冲突的作用,正功能,比较容易理解,易懂。

7、社会批判理论:

马尔库塞《单向度的人》《爱欲与文明》,单向度的人讲的就是工业社会的发展压制住了人们内心中的各种向度,丧失了创造力和思想的人就变成了单向的了

爱欲与文明讲述的是高度文明的昂贵代价是人的不自由和对生命本能、对自我升华了的性欲、爱欲的压抑,所以,反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑,解放爱欲。

8、社会交换论:

布劳《社会生活中的交换》,这本书主要讲了社会生活是如何被组织成由人类交往构成的日益复杂的结构,布劳主要分析了微观社会结构,论述社会交往如何导致复杂的社会结构的形成,这本书总的来说比较通俗易懂,容易上手

9、符号互动论:

米德《心灵自我与社会》,这本书实际不是米德写的,是后人通过整理米德的课堂笔记写的这么一本书,基本展示了社会心理学的基本轮廓,像主我、客我,这个说法现在依然很经典,这本书可能不是很好读,想要弄清楚就需要了解相关背景,符号互动论的整个体系,才能吃透,书籍的价值很高

10、戈夫曼《日常生活中的自我呈现》,戈夫曼yyds,这本书很贴近现实,好多理论仔细斟酌一下真的很神,大家都是演员,只不过是台前幕后罢了,只不过在不同的人面前角色不同罢了,强烈安利这本书

11、现象学社会学:

舒茨《社会世界的意义构成》,舒茨就我们能否构造一个关于社会行动的方法论与普遍理论,而这在他借助于现象学的方法对“意义脉络”“主观意义” “客观意义” “动机”的探讨中得到了说明,同时舒茨的这种探讨为社会学开辟了一条新的道路。这本书同学推荐的,我还没来得及看,在书架上放很久了

12、当代社会学理论:

亚历山大:《社会学的理论逻辑》4卷,亚历山大新功能主义的重要代表人物,他的思想可以说是继往开来,全书共四卷,内容很精彩,但是阅读的过程中得耐得住寂寞和枯燥,我还没有看完

13、哈贝马斯:《现代性的哲学话语》,实际是哈贝马斯的十二篇演讲稿,。哈贝马斯追踪了导致我们当代处境的那些历史转折点,通过与过去和现在批评家和理论家的广泛对话,试验了他有关后现代话语之适当形式的观点,这本书可以作为了解哈贝马斯思想的好载体。

14、吉登斯《社会的构成》《现代性的后果》,现代性的后果中,他更现实地考察了许多人备加褒扬的现代性的各种严重后果,着重讨论了极权的增长、经济增长机制的崩溃、生态环境的破坏、核冲突与大规模战争等问题,并且探讨了人类在这些问题面前的出路。

社会的构成主要贡献就在于打破了以往的二元方法论,确立了“结构二重性”理论。一方面,社会结构本身既是由人类的行动建构起来的,因此,它应当受制于人的活动,另一方面,经过人的实践活动建构起来的结构又是行动得以建立起来的桥梁和中介。这本书价值还是比较高,身边的同学推荐好几次了。

15、布迪厄《区隔》《国家精英》《实践与反思》,布迪厄这个人也是比较厉害,这几本书也是包含了好多他的思想,场域、惯习、实践感现在依然比较流行,不过书的话还是有点儿难懂,但是书很有意义。

16、柯林斯《发现社会》,发现社会基本上描写了对古典社会学家的一个简介,相当于一个社会学的导读,作为入门之作很有意义

17、福柯《疯癫与文明》,疯人被关进了疯人院,还是被关进疯人院的都成了疯人,我们怎么理解呢?难的地方挺难,读懂的地方特别有意思。

18、米尔斯《社会学的想象力》,米尔斯主张是每一个人都应该具有社会学的想象力,从记者到学者,从艺术家到公众,从科学家到编辑,都越来越期待具备这种心智品质,不妨称之为社会学的想象力,也是入门读物,易懂,价值高。

最后,欢迎大家补充。

 

 

我作为一个社会学专业的研究人员,对这个问题颇有见解。

对于题主这样入门级的同学来说,我还是建议不要一开始就上国外的专著。

首先是国外社会学家的专著,理论渊源比较复杂,一般是融合了各家思想。在没有对社会学理论流派有总体认识前,理解起来会很困难。
第二是翻译质量的原因,很多译者也不一定是社会学的,重要概念翻译上有点问题,导致理解起来会有点困难。

所以我建议先从国内比较好的社会学教材入手,再去深入研读国外的经典著作。

  • 国内的教材。

社会学概论的教材。最好带着问题去读书:

社会学学科含义,研究任务,和其他学科的区别和联系,学习的方法、重要的概念、主要的学派等等。

北大出版社出版的谢立中教授的西方社会学理论。

 

西方社会学理论(上卷)
京东
¥30.60
去购买​

 

 

西方社会学理论(下卷)
京东
¥43.20
去购买​

 

还有人大刘少杰老师的后现代西方社会学的理论。后现代西方社会学理论也是伴随着时下的社会文化产生的。可以通过这些理论来理解自己周边的社会现象。

 

后现代西方社会学理论(第2版)/21世纪社会学系列教材
京东
¥37.20
去购买​

 

另外,虽然社会学是一个舶来品,但是我们国家作为五千年文明古国,诸子百家其实对国家、人口、社会建设都提出很多伟大的思想。只是他们缺一个社会学的标签而已哟。

 

中国社会思想史(第三版)王处辉(新编21世纪社会学系
京东
¥88.00
去购买​

 

在大二阶段,学过高数后,应该会开社会调查方法。推荐风笑天教授的书。

 

社会研究方法(第五版)新编21世纪社会学系列教材
京东
¥61.10
去购买​

 

 

社会调查方法(第三版)/新编21世纪思想政治教育专业
京东
¥36.70
去购买​

 

还有柯惠新老师的书,统计学的书,她的书其实还挺好的《调查研究中的统计分析法》。

当年,我们也和经济管理学的同学一起上统计学,进校前也要考察高考数学成绩。虽然当时这个专业在新一线城市并不是很好就业,但是要学习好这个专业,综合能力要求挺高的。

其实社会学的研究方法,不仅仅是实证主义的定量分析,还有定性分析,也叫做质性分析。初学者可以先学习一下,北大陈向明老师的质性研究。

 

质的研究方法与社会科学研究
京东
¥56.20
去购买​

 

推荐一下重庆大学出版社出版的万卷方法丛书。里边的《定性分析1-4》不错。不错在哪里?这套书原书是萨基出版社,这个就很牛了。在学术界,这个出版社就是牛,没有原因。再说说这套书,是邓津收罗了各个流派研究范式的领军人的思想,这些专家都是这个领域的一线研究人员。不同于有些地方的研究人员,喜欢闭门造车。反正我看这套书的时候,惊叹:原来研究还可以这样玩。赞叹社会学,乃至人文社会科学之美。

 

定性研究第1卷:方法论基础
京东
¥349.00
去购买​

 

 

定性研究:策略与艺术(第2卷)
京东
¥39.00
去购买​

 

 

定性研究(第4卷) 解释评估与描述的艺术及定性研究的
京东
¥91.14
去购买​

 

如果对社会调查方法、尤其是社会网络研究比较感兴趣的同学,还可以学习一下邱泽奇老师在MOOC上的课程,北大社会学的公开课。还有他推荐的书籍。邱老师也是一个很好玩的老师,虽然是一个大咖,但是一直保持研究学者的好奇、和研究热情。

这本书是我本科的教材之一。我是特别喜欢这套北大的社会学教材。人口社会学、劳动社会学等等还都不错。

人口社会学,这本书讲了人口结构、人口潜移、生育制度、死亡制度等方面概念以及思想、研究方法。

 

人口社会学(第4版)
京东
¥33.30
去购买​

 

 

劳动社会学教程(第2版)
京东
¥30.60
去购买​

 

还有家庭社会学,也是很重要的分支学科。毕竟家庭是社会的基础细胞。

 

婚姻家庭社会学
京东
¥36.00
去购买​

 

社会分层,除了清华的孙立平教授,北大的李路路老师的书也不错。只是最近好像有点事。

 

社会分层与社会流动 李路路 编 书籍
京东
¥31.80
去购买​

 

 

断裂:20世纪90年代以来的中国社会 孙立平 著 社会科学
京东
¥122.00
去购买​

 

城市社会学的书,我推荐一个郑也夫老师的书。

 

城市社会学 郑也夫 著 社图书 正版书籍新华书店
京东
¥68.48
去购买​

 

社会学确实是一个舶来品,社会学的教学计划中,西方社会学思想也是学习的重点,且不论哪个学校考试上,西方社会学思想和理论,都是考试的重点。

所以对于想学习社会学的同学来说,国外的经典著作是一定要看的。

社会学是属于社会科学专业,需要对社会事物进行研究分析。怎么把所学知识运用到实际社会现象的研究中,需要社会学的想象力。

 

米尔斯文集:社会学的想象力
京东
¥36.00
去购买​

 

 

社会学与人类生活 社会问题解析(第11版)
京东
¥128.50
去购买​

 

作为入门级同学还是建议,多看看入门国外的社会学教材。北大和人大考研的参考书目里边有这本书,但是我觉得大一看看就可以了。

 

社会学(第11版)/社会学译丛·经典教材系列
京东
¥166.30
去购买​

 

但是当年我老师根据我的水平,推荐瑞泽尔的著作。

 

现代社会学理论(双语第7版)
京东
¥103.50
去购买​

 

 

古典社会学理论(双语第6版)
京东
¥56.84
去购买​

 

虽然当代的社会学思潮确实发展很迅猛,但是请同学们不要忽略古典社会学理论的学习。

此外也有关于社会调查方法的国外教材,也是北大和人大社会学考研参考书目。还是我的偶像邱泽奇老师翻译的哟。

 

社会研究方法(第13版) (美)艾尔·巴比(Earl R.Babbie)
京东
¥88.80
去购买​

 

还有社会心理学的书,我觉得还是这本比较经典。

 

社会心理学(第11版 中文平装版)
京东
¥82.00
去购买​

 

最后,推荐郑也夫老师写的一本床头书。同样也是让我受益匪浅。

这本书回答了:

什么是社会学?学习和研究社会学有什么用?如何学习社会学?如何写作社会学论文?如何将社会学研究与现实社会、个人生活相结合?如何在社会学领域关注、思考、改善社会与人生?

不仅干货满满,关键是文字风格比较轻松,对于久经各种大部头专著考验的社会学专业同学来说,这本书就是一本枕头书,嘿嘿。

 

论文与治学(郑也夫作品)中信出版社
京东
¥29.60
去购买​

 

 

 

入门的话,从理解难易度,趣味程度来考虑,我不推荐一开始就直接阅读韦伯,布迪厄,戈夫曼等社会学家的著作,因为对于一个对社会学一无所知的人来说阅读体验不是最佳,比如布迪厄的《区隔》,如果一开始栽进这种书里,可能对社会学的兴趣会凉掉一大半。

我推荐吉登斯的《社会学》,费孝通的《乡土中国》,安德森的《想象的共同体》,还有那本被大家推烂的《乌合之众》,《偷窥社会学家的书桌》,或者李银河老师的《社会学精要》。

尤其是《社会学精要》我个人很喜欢,里面不仅介绍了古典社会学中具有代表性的那一批人以及他们的主要理论,也对社会学中一些必读名作做了窥管见豹的点评,这本读完之后就可以按图索骥阅读一些感兴趣的社会学著作。

吉登斯的《社会学》从什么是社会学这个朴素的问题切入,深入浅出地解释了社会学的基本要义,并且通过性别,家庭,民族,都市,阶层等与生活息息相关的话题让读者轻易就能体会到社会学的魅力,作为导引入门书籍最好不过了。

欢迎来到社会学的世界。

 

 

首先是吐槽:

专业是社会学,看到这个问题我有一点迷惑。因为不知道提问者的角度。

如果是同专业的,这个问题真的很无聊。

如果是外行,这个问题也很无聊。

看完补充描述可以大概确定是后者。我理解为怎样入门社会学的问题,也就是在通识的层面。

那么亲,这边给您的建议是不要直接阅读专业领域的著作呢。容易消化不良不说,更怕食物中毒。

下面是回答。

—-手动分割

新生一般会上一门叫社会学概论的课来入门。

这门课会介绍很多社会学的基础概念,让你对自己的专业是做什么的有个大致印象,并且告诉你通常又是如何去做一个社会学研究(研究方法)。

进一步才会去学习社会学理论,研究方法。

所以入门我推荐的也是配合社会学概论课会使用到的一些书。读完这些,你对社会学的了解差不多可以达到通识的程度了。如果有进一步的爱好,可以再深入阅读。

《社会学》(美,戴维波普诺)吉登斯的《社会学》也可以,国内的可以看郑杭生的那一本《社会学概论》。

这三本分别选的是美国,英国,国内的。

戴维那本很详实,从日常生活的一些现象或者事例出发引入社会学的概念。比如我一直印象很深的,讲到《泰坦尼克号》的妇女与小孩优先,其实是头等舱的妇女与小孩,头等舱的男性生存率要高于别的舱位的妇女和小孩。你就能直观感受到社会不平等和社会阶层的概念。

吉登斯,之后在社会学理论里是要重点学习的,是很重要的一位社会学家,他主编的这本概论型的书更有高屋建瓴之感(大概?)

郑杭生的那本比起前两本的好处是国内教授编的,可以有个对比。

如果只是入门,看这三本书真的就够了。《社会学的想象力》那些书怎么说呢,我是到后面才读起来有感觉的,刚开始的时候真的云里雾里,书里面很核心的一个观点,就是说社会学的想象力,是如何将个人际遇上升成为社会议题。我是到后来硕士阶段才能说对这个有更直观的体会。比如说你的论文选题,怎么确定你的问题真的是一个问题。

你要先搭建好基础性的东西。不要一上来就看理论书,看专业著作,真的最多就是看个热闹,可能有些收获和感悟,但不成体系。

啃社会学理论就不说了,真的很难。结构与能动是社会学理论里很重要的一对张力。举例说社会学第一个大一统理论,结构功能主义理论。我是后来了解了语言学里面的索绪尔结构主义,才敢说对它真的理解了。而再回看的话,结构功能主义理论在社会学理论的地位是很重要的,以他为切入点,对接后面的冲突理论,互动论常人方法论等,再到后来吉登斯,布迪厄,哈贝马斯对于结构与能动的调和,再到后现代的解构主义。结构是很重要的一个概念,但这个概念是引自语言学的,帕森斯用它来分析人类社会。类似的例子还有很多,比如社会学三大家的思想,如何影响了后来的社会学理论。这里面都是有脉络可循,但也有别的人文社科思想的影响(又比如舒茨的现象学所受到的来自哲学的影响)。

这方面特纳的《社会学理论的结构》,瑞泽尔的《社会学理论》都是很好的书,还有吉登斯的《资本主义与现代社会理论》,这几本都是可以一直翻看的理论书。吉登斯的那本书更是可以让你对社会学所关注的“现代性”问题有个很直观的把握(在吉登斯看来,社会学学科创立之初其实就是对“现代性”问题的关注,社会学三大家涂尔干,马克思,韦伯是从三个方面作出的回答。)

有了一些基本理解之后,倒是可以尝试读一些专业著作了,比如费老的《乡土中国》《江村经济》等。读完之后还可以找一些学者的二手文献(对原著的解读)来读。比如费老的“差序格局”概念国内至今还有文章在讨论,这个概念需要厘清的地方,一些反对意见,如何用来指导研究等等。

暂时写到这

 

 

你为什么需要社会学?

1、了解社会,享受社会生活:每个人都是社会中的一员,我和别人的关系,叫做社会关系,我和别人的交往,叫做社会互动,约束我们行为的条条框框,叫社会规范。

2、了解自己:人的自我认知,有一部分来自别人对我的评价,来自社会对我的看法,这面镜子,就是社会。

3、了解市场需求和发展趋势:社会调查是做商业决策、了解消费需求、掌握市场发展动态的基本调查方法。

1、看中国社会文化,你一定不要错过费孝通:

作者费孝通是中国知名的社会学家,通过实地考察,总结中国乡村经济模式,撰写了几本很有个人特色的通俗易懂的社会学书籍。中国在古代是农耕文明,现在依然是农业大国,所以中华文明带有浓厚的乡土情结,这和西方社会是非常不同的。

虽然他的书大多讲乡土文化,可是很多方面的描述可以解释,今天社会中关于社会结构、家庭、房子、社会组织中的种种疑惑。

2、费孝通:生育制度;

中国人的家庭观念、夫妻和孩子的关系;

你结婚、生孩子之前一定要看!!!

3、日常生活中的自我呈现:反观图片、视频自媒体,他们是表演自己的人设吗?

作者Erving Goffman是符号互动论的代表人物,他首创了“拟剧论”,就是把社会比作一个大舞台,社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上表演多种角色。所以这本书很多专业术语很抽象,他在此书中运用戏剧表演的用词,来阐述个人是如何向他人呈现自己,如何形成印象,stereotype下个人会坚持哪些表演并且不会做哪些表演,群体之间的互动,群体的形成和固化等等社会互动、社会冲突现象。

4、理解媒介:反观现在的自媒体、综艺和电视剧

5、#娱乐至死#

这两本书可以放在一起读,这两本书是社会媒介理论,传播学中的巨作,在1960s这两位作者就预言到了今天现代社会的娱乐至死。

6、美丽新世界:

赫胥黎在《美丽新世界》中提到的:“零散和破碎的信息无法产生智慧和一贯的整体。在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人可能是一个满面笑容的人,而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。 ”

团队中的社会学道理:什么人才能当团队领导?怎么跟团队不同人相处?

C位有多耀眼,就要付出多少​mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0OTc1OTA1NA==&mid=2247485566&idx=1&sn=06c9711be3df509920a61a9e189dae68&chksm=e98ddc5fdefa5549a56b596f2ac7f68a07a37d40fdca6489fafa8801706921f554fc7abbfc37&token=71312648&lang=zh_CN#rd

社会学应用:

偷懒、不耽误,你忙累时好用的3个心机​mp.weixin.qq.com/s?src=11&timestamp=1562158421&ver=1706&signature=LXtYLid4PjybaahtK8ORxwitE11ysBQODdF7DNVWiD-HWSdXUdWsVloXs-ZojLjEI5pEcA9-6aoKLF1EXhmagOeqeV9sSKzsPK6FB*aq2iGnKkUvsNsBq3-cg0ePW4JQ&new=1

社会学好书请点击:

你为什么需要看社会学?|职场新人必读​mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0OTc1OTA1NA==&mid=2247483957&idx=1&sn=591886486167e939da291f5102dd5f51&chksm=e98dd614defa5f0225e1e8150449ac199133c3f3f17fd30165ca4f29e47ecb39ee6a69fc71fe&token=71312648&lang=zh_CN#rd

 

 

转发自香港科技大学博士李煜教授问卷设计的实务要点与反思”公益讲座系列问答!对讲座有兴趣,可以查看文末链接。

【1】诺曼•布拉德伯恩,希摩•萨德曼,布莱恩•万辛克. 问卷设计手册——市场研究、民意调查、社会调查、健康调查指南[M].2版. 赵锋,译. 重庆:重庆大学出版社,2011.(Norman M. Bradburn, Seymour Sudman,Brian Wansink. Asking Questions: The Definitive Guide to Questionnaire Design — For Market Research, Political Polls, and Social and Health Questionnaires[M]. Rev. ed.. San Francisco, CA : John Wiley & Sons, Inc., 2004.)该书自1982 年出版第1版以来,一直是问卷设计者必备的经典教材和参考手册。

【2】风笑天. 社会调查中的问卷设计[M]. 3版. 北京:中国人民大学出版社,2014. (第1版是天津人民出版社1990年出版的《透视社会的艺术——社会调查中的问卷调查》)这本书是国内最早、最权威的关于问卷设计的教材,其特点是结构完整、条理清晰、陈述准确,含有大量中国本土案例,非常适合自学。

【3】罗伯特·F.德威利斯. 量表编制:理论与应用[M]. 3版. 席仲恩,杜珏,译. 重庆:重庆大学出版社,2016. (Robert F. DeVellis. Scale Development: Theory and Applications[M]. 4th ed.. Los Angeles: SAGE Publications Inc., 2017.)这本书是关于量表编制最专业的普及读物,自学可能有些吃力。有关效度、信度的问题,本书有专业的解释。当然,你可以直接阅读:Mark S. Litwin. How to Measure Survey Reliability and Validity[M]. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications Inc., 1995.

【4】弗洛德·J.福勒. 调查问卷的设计与评估[M]. 蒋逸民,等,译. 重庆:重庆大学出版社,2010.(Floyd J. Fowler, Jr.. Improving Survey Questions: Design and Evaluation[M]. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications Inc.,1995.)作者是美国这领域的领军人物,全面、 平衡,看点是问卷评估,可以翻一下。

【5】Don A. Dillman, Jolene D. Smyth, Leah Melani Christian. Internet, Phone, Mail, and Mixed-Mode Surveys: The Tailored Design Method[M]. 4th ed.. New Jersey:John Wiley & Sons, Inc., 2014. 前面几本书主要是针对传统的纸笔问卷,这本书不仅仅是有关问卷设计,而是问卷调查方法的整体性介绍,包括抽样、调查方式选择、调查操作和资料后处理。它也是一本在西方很流行的教材,初版于1978年,但它与时俱进,当前这个版本对利用互联网调查也进行了较为全面的介绍。这本书另外一个特色是具有很强的实践应用导向,有细致的操作指导,是非常适合初学者的教材。

【6】同类社会科学本科生层次的国内教材中,我个人最推荐的是华中科技大学出版社出版的《现代社会调查方法(第5版)》(风笑天/著),为考研必备/必背。正版请戳☞天猫旗舰店购买链接 当当旗舰店购买链接 京东旗舰店购买链接

【7】如果你对网络调查特别感兴趣的话,以下3本英文教材可以看一下,前两本的理论更为系统,第三本的实际操作介绍得更多一些。另外,可以翻阅一下中信出版社2019年出版的译本《计算社会学:数据时代的社会研究》,但问卷这块太简单了些。

①Mario Callegaro, Katja Lozar Manfreda, Vasja Vehovar. Web Survey Methodology[M]. London: SAGE Publications Ltd., 2015.

②Roger Tourangeau, Frederick G. Conrad, Mick P. Couper. The Science of Web Surveys[M]. New York: Oxford U niversity Press, 2013.

③Mick P. Couper. Designing Effective Web Surveys[M]. New York: Cambridge University Press, 2008.

【8】对于社会学专业本科高年级和社会科学研究生层次的同学,有关社会调查的教材,我会推荐:罗伯特·M.格罗夫斯,弗洛伊德·J.福勒,等. 调查方法[M]. 2版. 邱泽奇,译. 重庆:重庆大学出版社,2017.(Robert M. Groves, Floyd J. Fowler, Jr., Mick P. Couper, et al.. Survey Methodology[M]. 2nd ed.. New Jersey: John Wiley & Sons, Inc., 2009.)这是密歇根大学与马里兰大学的调查方法项目(JPSM)硕士课程的教材,纳入了近20年最新的一些研究进展。个人认为,这本书是进阶层次中当前中文版里的不二之选,但不太适合小白自学。如果要真讲清楚,对授课老师的统计知识也有一定要求。

这个层次的辅助读物,我竭诚推荐以下两本书,都是作者们基于长期本土社会学调查经验的总结和反思,看点是问卷调查的中国情境和中国经验。

①边燕杰,李路路,蔡禾. 社会调查方法与技术:中国实践[M].北京:社会科学文献出版社,2006.

②潘绥铭,黄盈盈,王东. 论方法:社会学调查的本土实践与升华[M]. 北京:中国人民大学出版社,2011.

【9】如果你是教授社会调查方法课程的老师,或是需要用问卷做研究的研究者,我推荐两本手册作为教参和工具书,基本囊括了问卷调查领域的各项议题和最新进展。

①Peter V. Marsden, James D. Wright. Handbook of Survey Research[M]. 2nd ed.. Bingley, UK: Emerald Group Publishing Limited, 2010.

②Lior Gideon. Handbook of Survey Methodology for the Social Sciences[M]. New York: Springer, 2012.

公益讲座系列介绍:mp.weixin.qq.com/s/cR5r

 

 

我认为是《毛选》。

要认识社会,尤其是要认识中国社会,就需要先看到社会的全貌,必须读《毛选》,结合新中国的发展才能慢慢理解到位。

比如《毛选》的第一篇讲的是社会阶层的划分。要认识社会,知道社会是分阶层的简直太重要了,知道了全貌,才能看懂细节。

上个世纪中国为什么需要革命,主要是社会阶层固化出大问题,贫富差距极大,富人人数极少,而穷人人数很多。少数富人可以住着洋楼喝着洋酒,而大量的穷人一遇灾荒要饿死,要卖儿卖女,整个社会如炼狱。

一个社会如果出了大问题,病根子在那里?在社会各阶层中,是那些利益集团阻碍了社会的发展?一般的书上根本不会写,但是在《毛选》中就有,明确的告诉我们在旧中国,买办集团和大地主阶级就是社会发展的阻碍。

买办集团是帝国主义在中国的代理人,帮助帝国主义打压中国的发展,要把中国沦为商品倾销地。地主阶级自己不劳动,靠掌握生产资料来过度的剥削穷人,压缩穷人的生存空间,让穷人永无翻身之日。既然是落后的集团,那肯定就要推翻才有出头之日。

《毛选》中还讲到了资产阶级,由于革命的不彻底性,一会儿要跟人民对着干,一会儿在面临帝国主义压迫的时候又想革命,所以资产阶级可以是革命的一股力量,但是领导革命不能靠资产阶级,还得靠无产阶级,靠TG。

了解了中国社会阶层在社会发展中的价值,对中国社会才会有基本的认识。

 

 

我是大二的社会学学生,结合老师的建议和自己的一些读书经历说一下吧,顺便也对自己的读书做一些总结。

第一本书是涂尔干的《社会学方法的准则》,这个比较偏难,但很简短,一本小册子而已。读完能明白一些经典社会学的基本概念。

中间老师推荐了《与社会学同游》与《社会学的想象力》,只是略略翻了一遍,没有细看。

第二本也是涂尔干的,《社会分工论》,这一般来说是读涂尔干的第一本,但这本书中涂尔干的社会学方法还未完全成熟,因此将小册子作为第一本也是可行的。

第三本是库恩的《科学革命的结构》,这并不是完全的社会学著作,属于科哲。但也是必读的,可以了解学科的建构。

第四本是涂尔干的《自杀论》,这是能体现涂尔干思想与方法的经典之作。

接下来又看了涂尔干的《宗教生活的基本形式》。这个有些超纲了,不推荐。

第一个学期就是这样,假期还看了一些人类学著作,包括《金翼》、《如何做田野笔记》和《民主在美国》。

第二学期看的比较少,主要是中国本土的社会学。第一本是费孝通的《乡土中国》,这个很多人推荐了,我也就不多说了。接下来是涂尔干的《乱伦禁忌与起源》的文集,这个看氏族乱伦关系时要绕晕(hhhh)。然后也是费老的《江村经济》,最后是《一个中国村庄:山东台头》这属于中国人类学的经典三篇。

假期也是读人类学书籍《深处欧美的波兰农民》。

这学期开始接触韦伯。但老师并不建议直接从《新教伦理与资本主义精神》看起,而是推荐了韦伯的早期作品《民族国家与经济政策》,这有助于理解韦伯的农业经济学人这个重要身份。中间有幸去参加了韦伯全集编译者Shelford教授的读书会,听不太懂,只记得韦伯从来都是个经济学家这个重点。韦伯的书接下来看了《支配的类型》与《以政治为业》,也算是认识了对他政治人这个身份。

其他的书看了《共产党宣言》、《大转型》、《所知世界的终结》,都是属于发展理论板块的。我这学期最大的收获来自于《所知》,这本书其实是沃勒斯坦的演讲集,但学术性也很强,可以说重塑了我的知识结构。

此外还读了《生育制度》、《日常生活的自我呈现》,重读了《社会分工论》与《宗教生活的基本形式》,第二本依旧读不太懂。

刚入门的阶段还是要读经典吧,首先得要学会读完一本书吧。

题外话:现在可以看看《细菌、钢铁与枪炮》,应时应景。

 

 

2022.8.11更新

久等了,最新刚换个新工作,才有时间来摸鱼。

八月推荐一本书《“读书的料”及其文化生产:当代农家子弟成长叙事》,程猛老师写的,非常值得一看。

一席上也有程老师的讲座分享,有兴趣可以去听听。

如作者自己所说,“真正能触动读者或听众的不是理论上的突破,而是故事中展现的“读书的料”的道德和情感世界。”

这本书是那些从底层的原生家庭走出的受过高等教育的寒门子弟的群像,最打动我的就是这些人的内心世界。

与原生家庭的复杂关系,其中所交织的引力与斥力的消长,不亲身体验过是很难理解这种复杂的感情。如作者所言,在这些家庭中,长时间的读书是奢侈品而不是必需品,纵然自身是所谓读书的料,但是,如果没有全家族长时间的支持和投入,这些人也很难走到他们如今的位置。离开自己熟悉的环境进入高等学府,是他们对原生家庭的第一次走出(物理上)。

但是家庭能给予他们支持很多时候也只能将他们送上这条轨道,而后的征途只能靠他们自己孤独而迷茫的探索。在这个过程中,很多人需要第二次从家庭走出(精神上),在某些时刻,他们会很悲哀的意识到,之前陪伴他们前行的力量会变成自己前进的压力和阻力。就如同新的狮王必须战胜前辈,他们将在与原生家庭精神搏斗的伤痕中成长为一个成熟的个体,只是与城市的同辈不同,这个新的个体是一个拓荒者,他需要为自己的后代开辟一块新的领地。在这个过程中,他们与自己的出身地之间关系更多的是紧张的斥力阶段。

当突破既有的阻力,航程进入平稳阶段之后,这些人不可避免的需要进一步自我认知和自我定位。这个时候他们会需要一些文化上的锚点将自己与他人进行区分。这个时候他们就会发现,原生家庭的印记,是锚点中必然存在的部分。不管喜欢还是不喜欢,童年和青春期的经历已经是你之所以为你的原因之一。相应的,这个时候这些人与原生家庭的关系也会进入新的阶段。这个阶段的主旋律是与自我的和解,伴随着自身的成熟,当再去抚摸身上的疤痕时,已经不再是血淋淋的伤口,而是像颁发给自己的勋章。

2022.7.17更新

最近某四字男星考编事情传的沸沸扬扬,国话离谱地承认录取流程符合选拔标准……

在此推荐一本书,看了相信大家会有一番收获,为什么大家对这件事如此关注并心中的愤懑难以言表。

《出身:不平等的选拔与精英的自我复制》

学者劳伦·A.里韦拉(Lauren A. Rivera)在该书中揭露了一个残酷的事实:经济特权从一代传递给下一代采用的是更间接的方式,且很大程度上是通过教育体系完成的。

芝兰玉树生阶庭。

对于一些人来讲,学到精英文化是用很大代价换来的成功;对另一些人来讲,这只是一种继承。
——皮埃尔·布尔迪厄,《继承人》

这本书的名字叫做《出身》,讲的是那些社会经济资源丰富的孩子在美国职场上更容易获得那些薪酬比较高的工作,但是如果我们把视野放大一点,其实可以理解这种情况理解成贫富差距造成的结果。

我忘记是去年还是前年,有一本书特别火,名字叫做《21世纪资本论》,整本书就是分析全世界所有国家的贫富差距都在扩大。很多人认为这个结果是个人奋斗的结果,但是其实这个世界上财富的分布或者说流动是不均匀的。我忘记是那里看到的一个说法—财富是从中心慢慢往外溢出的。这种模式就必然会导致财富中心圈的人所拥有的财富比外圈人所拥有的更多。虽然我们有各种财富再分配的方法,但是这种措施得到的反馈是微乎其微的。

这就是我为什么不喜欢通货膨胀的原因。因为离银行更近的人才能享受到货币增发的好处,但是当货币增发这一行为带来的结果传导到消费市场的时候,最底层人民所承担的永远是通货膨胀带来的货币贬值,物价的上涨。

这样一种财富增长的方式不是个人奋斗的结果,而且十分不道德。虽然有可能有人反驳说存在就是合理,但是黑格尔所说的合理只是表示这样一种情况的存在是有理由的,不代表就是合乎现实的,是应该这样的。

说回《出身》这本书。作者在书中通过详细考察咨询公司、律师事务所以及投资银行整个招聘过程中拥有优越社会经济条件的大学生如何一步步凭借自身优势获得职位的过程,向我们展示了社会阶层固化的一个片段。

很难讲这样一种调查具体很普遍的代表性,毕竟样本的问题,以及调查人群的问题等等并不足以显示整个美国公司招聘都这样,但是这一调查还是可以给到我们很大的启发。

第一个,个人主观判断的问题。书中讲述了面试官是如何凭借主观印象挑选求职者的过程,而个人主观的判断又受到个人背景的影响,那么在很大程度上,出身比较好的面试官自然会选择那些生活方式和他们类似的人。从心理学的角度上讲,这叫做圈内人效应,会比较偏袒和自己类似的人。

我前几天在看一个视频的时候,正好里面讲到个人主观主义这一点。当我看书的时候立刻就引起了我的思考,并且加深了我这个想法。那就是每个人都是主观看待世界上各种事物的,而你看待的角度又收到你家庭环境,个人背景的影响,因而才会有各种看法的碰撞,各种价值观的碰撞。

这一点其实我们国内招聘的企业也有。毕竟面试官觉得你行不行是从他的角度来看的,而不是从你自己口中说的,当然,如何你的简历很牛逼就另算了。

第二个,大学与企业的合谋。书中讲到了企业和大学合作达成合乎自己利益的目的。这一点其实想想还挺正常的。毕竟企业要找到合适的人,而大学为了吸引更多报考需要稳住自己大学的排名,而大学排名的根据有一部分是学生入职薪资的情况所决定的。这样一种合谋是很合乎逻辑的。那么我们国内是否有这种现象了?这个我一下子倒没想到,不过企业里的学长照顾学弟学妹这个是有蛮多的,比如某某企业的某某帮,这种说法还是蛮多的。

第三个是那些出身不太好的学生的事情。前1-2个月我刚看完一本书–《稀缺》,作者在书中提到一个观点:稀缺不仅仅是一种匮乏状态,而且是一种心态。我觉得那些学生就有这样一种心态,因为常春藤大学是私立大学,学费不是一般的贵,大多数学生都背负着很大的助学贷款,这样一种稀缺的心态自然会影响到他们在学校四年以及毕业后选择工作时做出的判断。

这样一种状态怎么避免了,加大自己的盈余,但是在美国,感觉这比较困难,毕竟大学学费那么贵,不借助贷款的话,学校都不能上了。

贫富差距的问题是一个很沉重的话题,而且这种差距现在不是体现在穿着、吃喝上面,而是体现在教育与医疗方面。医疗好理解,不单单是有钱可以活的更久,而且是有钱你可以更早发现某些问题,得以避免。教育的话,看看每年高考的时候一些新闻就明白了,清北复交入学的学生越来越多是那些城市人,而来自乡村的变得越来越少。是这些孩子不努力吗?不是,是教育资源的不均等。

这种情况短时间内是很难得到改善的。为什么?因为利益。每一个阶层所做出的行动背后必然有着他们的动机,而城市掌握的资源或者说权利也好,是农村人远远比不上的。你会做出有损自己利益的事情吗?或许你是,但是从整个阶层来看的话,这是很难发生的。

贫富差距的问题现在在全世界都是一个大问题,美国特朗普的当选,欧洲左翼的崛起,中东绿色组织的抗议,这个世界会好吗?

转自微信读书用户Everglow的书评

2022.7.5更新

最近翻到一本有趣的书,正巧最近玩的手游广告有推送斗蟀的小游戏,进去玩了一下,不由得对这一行当产生好奇。

《隐遁的社会-文化社会学视角下的中国斗蟀》

每到八月份的“虫季”,中国有百万“蟋蟀大军”开始围绕“蟋蟀”流动。该群体一直没有进入社会学研究的视野,其原因主要有两点:一是这一群体在蟋蟀收购时聚集在一起,收购完成,群体成员就会像蒸发了一样顷刻间消失在更大的人群中;第二,当这一群体的成员再次相聚,他们每个人都成了进出全国各大小斗蟋“堂口”的斗蟋者。因为“堂口” 要防止国家对斗蟋博彩的打击,所以往往只对“熟人”开放,这进一步增加了斗蟋人群的封闭性。但同时,这一斗蟋群体在中国存在了千百年,其中的人员尽管分布在五湖四海,但他们分享着同样的宏观历史叙事;阅读着同样关于蟋蟀的“古谱”;信守并遵从着几乎相同的斗蟋原则和规则;以类似的方式言说和行动。他们靠传统文化的连接,俨然在现代的中国形成了一个不为人知的 “隐遁社会”。

斗蟋蟀不是简单蟋蟀在斗栅内的拼杀,而更主要的是在斗栅外人与人的较量。而他们较量的依凭不是简单对斗蟋技术的掌握,而是对内含于斗蟋传统文化的谙熟。另一方面,面对国家的“爆堂子”,一个生活于斗蟋社会中的真正斗蟋者不是简单地抗拒和躲避,而是把“嬉戏”的逻辑运用其中。他们把国家也纳入进来,当作了斗蟋嬉戏的另外一个反面参与者。从而,斗蟋文化通过文化的介入,呈现出了一种截然不同的“国家-社会”关系样态。

作者选取在中国存在了千百年但却一直没能进入学术研究视野的斗蟋群体作为自己的研究对象,通过七年多的参与式观察和持续田野调查,掌握了大量扎实的第一手资料,并以文化社会学的方法不断加深问题意识和延伸分析触角,揭示了相关群体的基本生存样态和内在行为的文化逻辑。这不仅体现了作者走近研究对象的努力和开拓研究领域的能力,更表达了作者对于学问的敬畏和追求。该书选题新颖,所采用的质性叙事方式独特,语言流畅且引人思考,值得一读。

不过我觉得口述部分比正文好看很多…选题远远比内容要有意思多…可惜了…不过此书一窥斗蟀群体的缩影也不虚此看。

2022.7.1更新

当我们今天熟练地运用“场域”“资本”“惯习”这些社会学术语来描述变动的社会图景时,我们不禁要问:布迪厄对社会学究竟意味着什么?

社会学研究的核心命题之一,就是探讨现代性转型背景下普通人的处境。对人在现代世界中的处境和命运、抉择与改变的理论自觉和方法自觉,就此成为社会学家一种不言自明的信念。用布迪厄的话说,社会学的任务,就是“揭示构成社会宇宙的各种不同的社会世界中那些掩藏最深的结构,同时揭示那些确保这些结构得以再生产或转化的‘机制’”。换言之,社会学是一种带有祛魅意识的思想和社会实践,帮助人们穿透日常生活的浮面,去揭示隐藏在社会行为和秩序法则背后的种种符号、权力与支配关系。

2002年,布迪厄在法国巴黎与世长辞,留下一个依旧“苦难的世界”。在他晚年的代表性著作《世界的苦难》里,布迪厄继续用自己的实践理论告诉我们,在个人苦难的背后,是社会性、政治性的荒诞,它遮蔽了来自底层的那些微小声音和日常片段。美国社会学家华康德(Loïc Wacquant)在悼念布迪厄的一篇文章中曾如此评价:“作为福柯之后法国最重要的公众知识分子,布迪厄是那些无家可归者、非法移民、反种族主义活动者和工作不稳定的劳动者的忠实辩护人。”

秉持着相同的信念,我们在本辑设置了“布迪厄逝世20周年纪念专题”,对布迪厄的学术思想进行讨论。其中,洪长晖的文章指出,许多分析者给布迪厄贴上了“结构主义者”的标签,事实上,布氏的理论地图并不能简单地被“结构”与“行动者”这样近乎二元的研究范畴所涵括,他对结构主义呈现藕断丝连的“拒”和“迎”,正如布迪厄本人所言,“之所以会存在行动、历史以及结构的保持和转型,原因在于有行动者的存在,然而,行动者之所以能够行动,行动之所以有效,又是因为他们不是被化约为个体概念,而是作为社会化了的有机体,他们被赋予一整套性格,这些性格可以激发行动者的兴趣和能力,参与到比赛中去”。潘利侠的文章则向我们展示了布迪厄所倡导的实践与反思之间存在着不可调和的内在矛盾,他常常将内含自己利益诉求的表述呈现为客观公正的真理,这使其思想成为一种社会学的炼金术。因此,当我们赞同布迪厄时,需要谨防对其理论做犬儒主义的利用;而当我们批判布迪厄时,并不是要否定布迪厄的姿态,而是要沿着他指明的方向前行,诚如布迪厄自己所指出的:“(社会科学)提出的每一个命题都可以而且应该运用到社会学家自己身上。”

转自清华社会学评论最新一辑的卷首语

布迪厄的《世界的苦难》

开篇布迪厄即说“只讲生存条件的深重苦难而排斥其他一切困苦,无异于对很大一部分反映社会秩序的困苦视而不见和不理解。”此“世界的苦难”不是通常意义上的“苦难”,移民融合、住房、青少年、失业、城市化进程中的乡村问题、教育机制改革等等,尽管调查地是法国,却是世界国家的共性问题,而且影响深远,波及人口之多。作者想通过一种理性依据找出问题的根源,他批评媒体政客肤浅、为谋私利的调查报道,技术官僚的损害,是非常扎实的田野调查。

在某种意义上,与布迪厄的其他著作相比, 《世界的苦难》这部著作的重要性也许首先并不在于它所具有的理论性如何,而更在于蕴含在这种学术实践之中的价值关怀和它所产生的社会性及政治性的效果。为什么研究社会疾苦? 当代社会有着怎样的疾苦? 疾苦的根源何在? 怎样去揭示这些社会疾苦? 所有这些方面,都源自布迪厄始终恪守的“捍卫理性的现实政治”的学术立场,凝结于布迪厄身上所体现的科学、政治和知识分子公民之使命的完美统一的伟大精神。正由于此,在处于转型时期的中国的情境中,布迪厄关于社会疾苦的研究不仅具有理论价值,而且其中所体现的学术操守和道德关怀,对于当代中国的社会学者来说,无疑更具有某种现实的启示意义。

勿惋惜,勿嘲笑,勿憎恶,唯求理解。

 

 

社会学的两本入门经典著作:

[中] 费孝通《乡土中国》

[美] 彼得·伯格《与社会学同游》


我不是学社会学的啦,但是在学校里我的专业是归属社会学院的,所以我有一群学社会学的朋友,也比较了解他们的学习内容。

这两本书是我大一学习「社会学概论」的时候老师强烈推荐的,最后也要求我们二选一写一篇有关的课程论文。

其实在我看来,费孝通的《乡土中国》的意义已经不局限于「社会学」这门学科了,整个人文社科的学科范畴里,这本著作都是绕不开的经典。(但是《乡土中国》也有一定的时代局限性,比如有一点把儒家自私自利化的感觉,看书的时候可以多思考思考。)

我的课程论文最后是关于彼得·伯格的《与社会学同游》,说实话,这本书我没有看完,但我承认,这本书写得通俗易懂很有趣,多用例子来揭示广泛的人类社会中的社会学现象,从而阐述基本的社会学理论。所以比起《乡土中国》,我认为这本书更能够给读者带来对社会学学科的基本认识,并让其产生对于社会学的想象。(但是这本书中的人文主义色彩比较浓厚,缺乏相对的自然科学的中和。)


如果要进入专业的学习,读这两本书肯定不够啦。我的社会学同学们要经历「西方社会思想史」和「中国社会思想史」的双重“摧残”(其实我自己也跨选了「中国社会思想史」,我已经学废了)。

「西方社会思想史」这一方面,主要是读一些经典社会学家的著作,比如韦伯、涂尔干、齐美尔等等,具体的书目前面有一位答主列了不少,我了解的不多,可以看看哦~

由于社会学这门学科发源于西方,所以可能很多人认为中国是没有社会学的基础和根源的,但事实上可能并不是这样。我自己通过一学期对「中国社会思想史」的学习,收获了很多中国古代的社会学思想。在中国社会的思想方面,最重要的是精读七本著作《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《韩非子》《墨子》,辅之以《礼记》《大学》等。这些著作在很多人的概念中与历史文学哲学有关,很少会有人注意到其中蕴含的丰富的社会学理论,所以这些经典其实是值得我们好好挖掘的。并且,在学习书中的社会学思想时,可以收获文学哲学社会学等等学科的交叉融合,非常有趣(但是考核也很痛苦,我学不完了)。

希望能有所帮助呀,有问题我也可以问问我学社会学的朋友~

 

不知道你是是对社会学哪个方向感兴趣,我说一点对我很有收获的书

1.中国社会学

费孝通三件套《乡土中国》《江村经济》《生育制度》

性社会学方面潘绥铭老师的书确实不错,有一本《存在与荒谬》我最近还在找资源

林耀华《金翼》写成小说的著作,可读性很强,偏向人类学

曹锦清《黄河边的中国》虽然有点长,但是描写很真实细致,而且他的介入调查方法不错,由点到面

孙立平《断裂》三部曲

应星《大河移民上访的故事》

还有一些想不起书名了,慢慢更新

2.国外社会学

韦伯《新教伦理与资本主义精神》写作逻辑值得学习,内容有点难懂。还有涂尔干的《自杀论》我只看了大体框架,惭愧了,但是经典就是经典

本尼迪克特《菊与刀》讲日本民族精神

嗯,有值得一读的国外著作可以推荐我(有些翻译的版本太晦涩了)

--作者:罗雪挥

1965年,瞿同祖学术声誉正隆,他辞去了海外教职,辗转回到了大陆。等待他的,将是史无前例的文化大革命。此后,在长达40余年的岁月里,瞿同祖在中国大陆的学术及社会生活领域,均保持了缄默状态。瞿同祖的学术生涯在盛年时被腰斩。当他在湖南长沙无所事事之际,在大洋彼岸,他此前参与的“中国史研究计划”仍在结出硕果,其英文著作《汉代社会结构》1972年由华盛顿大学出版社出版。美国社会经济史学家魏特夫,以研究中国水利工程的文化意义著称,同时兼任“中国史研究计划”的总监,他认为,瞿同祖的工作已经将中国社会和历史的研究提高到了新的水平。魏特夫且表示:“瞿教授在与他早些时候返回中国大陆的妻儿会合之前,完成了他的工作。一本书有一本书的命运,在这个计划里面,世界大战和中国的发展都留下了印记。尽管我与他见解不同,但我仍然尊重他阐发自己观点的自由,就像我对待一个自由世界里面的自由学者所应该做的那样。”

2008年10月3日,98岁高龄的瞿同祖在北京协和医院去逝,根据他的遗愿,丧事从简,不举行告别仪式,遗体供医学解剖后火化。这是他最后一次非同寻常的奉献,因为瞿同祖从小就在协和医院看诊,这里有他一生的详尽病历,其样本因而有了特殊的科研价值。

世家

“瞿同祖不能够算是同代知识分子的典型代表,他的出身就决定了他的不具代表性”。——赵利栋

1910年7月12日,瞿同祖出生于长沙。祖父瞿鸿禨是晚清重臣,曾任光绪时期的军机大臣。他曾经三次向慈禧保荐康有为,参与筹划预备立宪,并与另一位权臣岑春煊配合,试图扳倒袁世凯而未果。事情虽败,而其影响所及,却是清代末年的政局演变。瞿同祖是其嫡孙,瞿鸿禨亲自教授,为其开蒙。除了让瞿同祖为《论语》断句,还以朱笔写正楷,让年幼的孙子在上面描摹。瞿同祖的叔父瞿宣颖先后任燕京大学、南开大学、清华大学教授,著有《汉魏六朝赋选》、《中国社会史料从钞》等。他指点瞿同祖古文,给他讲汉赋,还教他历史。幼承庭训,瞿同祖的文史知识远远超过了同龄人,他还在中学时便自学了《尚书》,而《尚书》之难,居五经之首,连韩愈都认为它十分难懂,称其为“佶屈聱牙”。

1930年,瞿同祖以优异的成绩被保送至燕京大学,主修社会学。吴文藻时任社会学系主任。瞿同祖与同门费孝通、林耀华、黄迪等皆生于狗年,四人被师母冰心戏称为“吴门四犬”。1936年,瞿同祖硕士毕业,又因成绩优异而获得金钥匙奖,其硕士论文《中国封建社会》翌年由商务印书馆出版。清华大学图书馆至今存有瞿同祖1937年的亲笔赠书,上书“西南联合大学惠存,著者敬赠。”该书由陶希圣和杨开道为之做推荐序,很快成为了国内若干大学的指定参考书。罗隆基后来告诉瞿同祖,他在西南联大兼课时即以此书为主要参考书,并说若无此书,他便无法开课了。但瞿同祖本人并不苟同,他认为20多岁写不出好书。他在燕京大学的最大收获是赵曾玖,1932年,赵曾玖从培华女中考入燕京大学国文系,同年8月,两人共结连理。

不久,抗战爆发,瞿同祖南下避乱,并应吴文藻和费孝通邀请,到云南大学任教,兼任西南联合大学讲师。期间,他撰写了一生最重要的著作《中国法律与中国社会》。当时的写作条件极其艰苦,为了躲避空袭,瞿同祖和费孝通等一起住在了云南呈贡县的农民家里,每个礼拜都骑马到火车站,然后坐火车到城里去上课,上完课又坐火车,再骑马回来。1947年,《中国法律与中国社会》由商务印书馆出版,1961年以《传统中国的法律与社会》为名,在巴黎和海牙出版英文版,赢得国际声誉,后者被认为是关于中国法律研究最好的西文著作。而当此书还在征订单上时,著名经济学家哈耶克就提前预订了。这位20世纪伟大的思想者,不断追问自己的中国学生林毓生,这本书有无到货?以及他对于该书的意见。

1945年春天,经费孝通联络,应魏特夫的邀请,瞿同祖携赵曾玖及子女抵达美国纽约,先后任哥伦比亚大学中国历史研究室研究员、哈佛大学东亚研究中心研究员。瞿同祖的研究日臻化境,美国《亚洲研究学报》赞扬他的新作《清代地方政府》,认为其“为我们提供了迄今为止最为完整的关于中国地方行政运作的图解。”

归来

1956年,新任台湾东海大学校长曾约农到纽约拜见胡适,请他推荐一位旅美中国学者到该校任教。胡适推荐了瞿同祖。瞿、曾两个家族本有联姻之谊,瞿同祖去探访了曾约农。两人在旅馆里共进了早餐,但瞿同祖谢绝了曾约农的邀请。胡适后来途经哈佛大学,与瞿同祖、杨联升、何柄棣等见了一面,还当众提起了这桩憾事。1958年,胡适本人去了台湾,荣任中央研究院院长;而瞿同祖心之所系的,是岸的那一边。早在1949年冬天,赵曾玖便携一双小儿女回到了中国大陆。瞿同祖的儿子瞿泽祁当时只有十岁半,虽然会说中文,但一个中国字不会写。瞿家与俞平伯家是世交,瞿泽祁便拜俞平伯为师,由俞平伯教他学习中文。谈及母亲1949年返回大陆的原因,瞿泽祁告诉记者,就是想回国参加新中国建设。

1965年,瞿同祖从加拿大经欧洲,辗转回到了中国大陆,还背回了不少唱片,他酷爱古典音乐。但是他所面临的,绝非是浪漫情致:文化大革命即将爆发,学术研究已濒临瘫痪,没有人能够为他安排工作。而一个没有单位的人,在那个年代,与黑户无异。瞿同祖完完全全地浪费了自己的时光,在宾馆里一住就是5年,没有书看,没有朋友,生活没有着落,几乎花光了带回来的美元。接待他的是华侨事务委员会。华侨委员会让他到湖南去,说那边有义务安排你的工作,等他到了湖南,湖南方面又表示,你还是回北京吧,我们安排不了你。瞿同祖满怀报国热情,却无用武之地。

在推脱与冷落中,他大病一场。1969年,瞿同祖在长沙犯胃病,大出血,报病危,被送到湖南湘雅医院抢救。1971年,湖南文史馆终于接受他为馆员,该馆起初建设的目的,便是安置闲散在社会上有声望的文人耆宿。其馆员中既有翰林、进士、举人,也有作家、艺术家、国大代表、国民党参议员等。身为晚清翰林的后裔,瞿同祖拿着每月六十多块钱的工资,除了参加“学习”,没有做过任何研究。幸运的是,他没有挨整,而当时从美国回来的人,大都遭遇了特务嫌疑。1976年,尚在湖南文史馆工作的瞿同祖与夫人赵曾玖应约翻译《艾登回忆录?清算》。这是一本内部发行的读物,共52万多字,分上、中、下三册,艾登是英国首相丘吉尔的左右手,并被内定为其继承人,他自1935年起数度出任英国外交大臣,其后又任首相,对英国外交政策起了一定的影响和作用。翻译此书主要是作为内部历史资料参考。这是瞿同祖回国十年后第一次跟“学问”沾边,而且与其研究领域风马牛不相及。但瞿同祖还是很高兴,他后来曾表示,“当时翻译出版这本书,是没有报酬的,但我很乐意,因为回国,就是想为国家出力,所以,好容易有这件事,我欣然接受。”

淡出

瞿同祖回国的一个重要动力,是为了与妻儿团聚。1976年,赵曾玖病逝。1949年归国后,她从北京被发配到贵州,上个世纪70年代初,才退休回湖南,与瞿同祖团圆。因为战争及动乱,他们结缡四十余载,共同生活的时间,加起来不超过18年。文革期间,瞿同祖的儿子瞿泽祁,这个曾跟着俞平伯学习中文的孩子,亦被发配到了东北林区。

而此后的日子里,瞿同祖不得不回答一个持续经年的疑问。在一次访谈中,他终于爆发了,“有人提问很不合理,像文革时你为什么回国来这样的问题,就无法回答。国内发生文化大革命,我怎么知道呢?连刘少奇都不知道要发生文化大革命,我怎么知道呢?而且我不了解国内情况,我回国,事先没有跟国内联系过,我是一个中国人,回国来还要联系吗?!”

1976年,时任中国社科院近代史所副所长的李新,听说了瞿同祖的际遇,爱惜人才的李新,将瞿同祖借调到了近代史研究所,且于1978年,为之正式办理了调动手续。瞿同祖年近七十,方回归到学术圈内。他始终记得燕京大学师友的鼓励,再写一本好书。为此,他每天坚持坐公共汽车,去王府井和美术馆之间的中国科学院图书馆查数据,但渐渐感到力不从心,不得已而放弃。1981年后,瞿同祖的胃病多次复发,数次住院,没有治愈。直到他在协和医院碰到张孝骞,解放前张孝骞就曾经给瞿同祖看过病,张孝骞一针见血,你的病是由于想写书而写不成书引起的。瞿同祖从此彻底放弃了写书,结果十多年病都没有复发。

此后,除了偶尔出席国际会议,他再无著述。西北政法大学教授王健曾经多次访问过瞿同祖,他告诉《中国新闻周刊》,瞿同祖从来不刻意计划做什么,也不会主动去创作,如果开会需要投文章,他也是写完就扔,从来不保存。瞿同祖也很少去单位,在近代史所,年纪轻一点的后辈几乎没有见过他。他是中国第一批获得博士生导师资格的学者,但是他从来没有招过学生。瞿同祖的儿子瞿泽祁向记者表示,父亲的年纪大了,精力不济,如果他要收学生,倘若不能够亲自教授指点,他是宁肯不做这件事的。瞿同祖淡出了人们的视线,他过着隐士般的生活,仍然听古典音乐,每天都要喝一杯咖啡。

1981年,中华书局重印了《中国法律与中国社会》一书,瞿同祖及其著作,开始逐渐引起了中国大陆研究者的注意。但他成为一个无法被界定学术领域的人物,他以社会学出身,在法学界闻名,研究汉代与清代社会,最终又在近代史所落足。其跨越不同领域的博学,反而成了分工日细的学术界的“边际人”,这妨碍了他成为单个学科的“大师”。2006年,瞿同祖获得中国社会科学院荣誉学部委员称号。台湾大学社会学系教授林端认为,大可以去掉“荣誉”二字,因为从某种程度看,瞿同祖在某些著述上的贡献,并不逊于其鼎鼎大名的同门费孝通。林端总结,瞿同祖的知音其实主要在西方汉学界,他们人数不多,学术分工较少,杰出的学者往往被要求综合深入若干领域。而瞿同祖,已经远远地离开了这个圈子。

薪火

瞿同祖仍然保有海外声名。老朋友们仍然记得他。1999年,孔飞力的《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》中译本出版,即赠送给瞿同祖。孔飞力是美国及西方中国史研究中人们公认的一位大家,于1964年获得哈佛大学博士学位,当费正清教授1977年从哈佛大学荣退后,孔飞力由已任教十多年的芝加哥大学转回母校接替费正清留下的空缺。而上个世纪80年代,瞿同祖曾经到香港大学讲学,用英语为该校师生作了一次关于“清代司法”的演讲,引发了轰动,香港媒体连续追踪报导,恍若追捧出土的稀有舍利。

“他隐姓埋名太久了。”台湾大学社会系教授林端说。上个世纪50年代,台湾已经开始翻印瞿同祖的书。林端上个世纪70年代在台湾大学就读,学校附近,到处都可以买得到盗版的《中国法律与中国社会》。林端几乎无法想象,自己居然还有机会拜访这位前辈。

1999年林端初访大陆,偶然得知瞿同祖仍然健在的消息,他立即登门拜访。2005年,他曾经在台湾东海大学举办讲座,以《瞿同祖与戴炎辉的法史学:知识社会学的考察》为题,而这恰恰曾经是瞿同祖当年拒绝的教职。林端“揣测”了瞿同祖后半生辍笔的心境,“所有的学者学术生命到一个高峰以后,都会有一个自我内在的压力,比较普通的东西,他可能自己也不满意。”

生命的光亮阶段已然走过,瞿同祖与世无争,缄默到底。林端认为,瞿同祖回到大陆,其后半生清淡无为,反而成就了他的人格典型,既然被大环境左右,没有办法随心所欲,便做一个隐逸之士,回到他自己的生命世界里去。林端钦佩这样的“狷者”,因为无论入世还是退隐,进出之际,都需要强大的自我克制和自我信心。而他认为,这种自信,源于真正的学贯中西,是传统中国与西方现代性的天作之合。

“他是真正的知识分子,是中国知识分子的中流砥柱。” 中国社会科学院近代史研究所学者赵利栋说。2007年3月起,赵利栋对瞿同祖进行了数次访谈,他惊讶于瞿同祖的平和与谦让,对介入社会关系始终不热衷,仍保有学术的气度和求真的勇气。97岁高龄的瞿同祖,每次访谈完毕,一定站起身,拄着拐杖送到门口。令赵利栋印象深刻的,是瞿同祖依然清晰的思维,他将瞿同祖在访谈中的观点论述与其数十年前的著作一一对照,文字竟然无误,可见其当年著文用功之深,均已铭刻在心。

而在多次交流中,赵利栋从未主动涉及瞿同祖归国后的话题。一个传统的知识分子,爱国而报国无门,不问名利,但求努力工作而未果,他不愿触及这份时代造成的隐痛与焦虑。而瞿同祖亦从未向外人公开过自己的想法。当他预感到赵利栋将是最后一个采访他的人,以后可能再也没有机会讲话,一次,凌晨5点,他拨通了赵利栋家的电话,详尽解释了自己当年写《中国法律与中国社会》的经历;还有一次,瞿同祖委托儿子瞿泽祁,告诉赵利栋自己半生蛰伏的缘由,瞿同祖表示:“过去说回国后没能写出书,是自己的疏懒,那是谦虚,实际上,各方面的条件都不允许。”

转自《共识网》


祀与戎 , 版权所有蜀ICP备14023000号-6丨如未注明 , 均为原创丨本网站采用BY-NC-SA协议进行授权
转载请注明原文链接:最值得一看的社会学著作是哪一本?
喜欢 (0)
发表我的评论
取消评论

表情 贴图 加粗 删除线 居中 斜体 签到

Hi,您需要填写昵称和邮箱!

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址