这个世上有很多东西都是虚的，都是空气。
但是只要信的人多了，他就有了价值，比如那些在我看来不明所以也毫无美感的“艺术品”，寺庙里那一个个些功德箱中塞满的黄金与钞票，被人们热炒的翡翠／钻石／木头珠子／藏獒／球鞋／潮玩／文玩等等。我之前也无法想象那个仅仅只是换了不同颜色的塑料熊为什么就能值几万甚至十几万最后还有限量款被炒到几百万。
人类的文明本身就基于传销，如果没有传销和传销头子们，人类存在可以说毫无意义，从远古时期的图腾先祖崇拜；到封建时期的君权神授，顺应天命；再到今天的各种宗教文化艺术。“传”指的就是把我的思想装进你的脑子里，“销”指的就是拿走你口袋里的钱或者你的劳动甚至生命。
如果你深究一下，你想想全国各地那些到处胡乱放生动物的“居士”们，他们每年大量购买人工饲养拿来食用，拿来取皮的动物到处放生，不仅破坏了环境还导致这些动物的死亡，可是在他们内心产生了“功德”这个东西，即便你觉得这种行为再怎么无法理解，但在此过程中产生的经济行为却是真实的。
知乎上一些对经济学、金融学、政治学、社会学略知皮毛的半瓶水特别喜欢把数字货币背后没有任何东西背书挂在嘴巴上。实则不然，数字货币背后是有人背书的，和数字货币去中心化属性一样，这种背书一样是去中心化的。这种信用来源于每一个愿意用自己的法币、房产、商品、服务等其他有形或者无形资产交换数字货币的人。
举例而言
如果某个超市接受数字货币支付，那么老板就在用自己整个超市的商品为数字货币背书。
如果某个程序员接受数字货币支付，那么这个程序员就在用自己的知识和劳动为数字货币背书。
如果某个应召女郎接受数字货币支付，那么她就在用她的身体来为数字货币背书。
如果某个雇佣兵接受数字货币支付，那么他就在用自己的战斗力和生命为数字货币背书。
无数个这样的人，用他们愿意用自己的劳动／财产／身体／知识来交换数字货币的资产，而这一切最终形成了去中心化的背书。
当然，这就涉及到另一个概念了，这也就是为什么数字货币圈子里面，每一个人都在努力的成为布道者
每一个相信数字货币的人都在为数字货币背书。
你可能觉得这非常颠覆你的世界观，但是我们所处的就是这样一个荒诞的世界，这个世界上最常见的战争实际上就是宗教战争，无数信徒们围绕着一个虚无的信仰纠纷互相争斗残杀，前赴后继。
最近半年一直在研究国内外历史上出现过的各种宗教／邪教／传销／君王术，我觉得这些东西可能才是人类最高智慧的结晶，而“科学技术”则只不过是劳力者的奇淫巧技罢了，古人云“劳心者治人,劳力者治于人”原来是这样一层意思。
从某种意义上讲，比特币大概就是信息时代的赛博宗教吧。
