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  • 山高风劲,潭深水寒

  • 国富而贫治,曰重富,重富者强。国贫而富治,曰重贫,重贫者弱。(《商君书·去强》)

    【注释】 贫治:即以治理贫国的方法来治理富国,指注重节俭,使民众努力农作。重(chóng)富:更加富有。富治:指崇尚奢侈。
    【译文】 国家富有,却当做穷国来治理,这叫做富上加富。富上加富,国家必然强盛。国家贫穷,却当做富国来治理,这叫做穷上加穷。穷上加穷,国家必然衰弱。
    【评说】 未雨绸缪,有备无患。一个国家也应该有忧患意识,丰年的时候要考虑到荒年的需求,这样即使遇到荒年,也能轻松度过。没有忧患意识,不懂得开源节流,面对突如其来的灾难就会措手不及而陷入困境。

  • 吃穿住行越贵,显得人本身越贱!

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  • 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;万里悲秋常作客,百年多病独登台!

祀与戎:官方纪录片正本清源:血与火,伊斯兰在新疆的扩张

2021年1月25日起,由中央广播电视总台华语环球节目中心、中共新疆维吾尔自治区委员会宣传部摄制的八集大型纪录片《中国新疆之历史印记》在央视综合频道播出。

其中第五集《多教并存》描述了新疆的宗教演变史。

在这一集的前30分钟,主要讲述佛教、道教、祆教等在新疆的传播,背景音乐和视频的色调也是明亮欢快为主的。这些宗教的传播基本上是和平、非强迫的。

从第30分钟后开始讲述伊斯兰教在新疆的传播,背景音乐变得阴郁低沉,视频画面是一片乌云遮住了太阳。

先叙述了阿拉伯人在中国东南的泉州和平传教的历史,然后画面回到新疆,信仰伊斯兰的喀喇汗王朝发动了半个世纪的宗教战争,这时的视频画面又是黑云遮住了太阳。

于阗战败,结束了佛教在这一地区上千年占主导地位的历史,还是黑云遮住太阳的画面。

战败的后果就是现存的其他各宗教的艺术文化遗迹几乎很少有不带人为毁坏的痕迹。

950年,伊斯兰教传到喀什;传到新疆最东边的绿洲哈密却是1513年。为什么传得这么慢呢?因为新疆原来的居民都抵制它,不愿意信,所以它是打过来的。

纪录片里叙述的这段历史在《新疆的若干历史问题》白皮书里写的更清楚:

9世纪末10世纪初,喀喇汗王朝接受伊斯兰教,并于10世纪中叶向信仰佛教的于阗王国发动40余年宗教战争,11世纪初攻灭于阗,强制推行伊斯兰教,结束了佛教在这个地区千余年的历史。随着伊斯兰教的不断传播,祆教、摩尼教、景教等宗教日趋衰落。14世纪中叶,东察合台汗国统治者以战争等强制手段,将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。

在提到维吾尔族的宗教信仰时,纪录片里是这么说的:

维吾尔人历史上曾经信仰过原始宗教、萨满教、祆教、摩尼教、景教等等很多宗教,他也不是天生就信仰伊斯兰教的,而且也不是他唯一信仰的一种宗教。

《新疆的若干历史问题》白皮书则是这么说的:

维吾尔族信仰伊斯兰教,不是当时民众主动改信和转型,而是宗教战争和统治阶级强制推行的结果。伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教。

纵观整个纪录片《中国新疆之历史印记》,主要内容放在中原王朝对新疆的管辖、各族人民对新疆的开拓、除伊斯兰以外各宗教在新疆和谐共处、华夏文明对新疆的影响,是一部以铸牢中华民族共同体意识为指导思想的国产纪录片中的精品之作。


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