1.仇鹿鸣 著《魏晋之际的政治权力与家族网络》
在看完这本书之前，只听说仇神很牛逼，但一直不明白牛逼到什么境界，花了两天看完后，发现仇神是真的牛逼，要我说，他是百年难得一遇的史学天才。这书的好，我也实在是难以形容。我觉得只要是喜欢研究历史的，都得仔细看看这书。
2.林美玲 著《晚明辽饷研究》
为了怼精阉而看的书，网络上这群精阉整天瞎扯淡，一天到晚造谣。这书满满的干货，把精阉的脸都打肿了。该书对了解晚明财政经济状况有着很大作用，建议搭配曾梅芳的论文《晚明户部的战时财政运作：以己巳之变为中心》食用。
3.[英]朱利安·S.科贝特 著《日俄战争中的海上行动：第一卷》（Maritime Operations in the Russo-Japanese War, 1904-1905 Volume 1）。中译本名为《日俄海战1904—1905：侵占朝鲜和封锁旅顺》，译者邢天宁，台海出版社2019年出版。
科贝特的这书写得也极其精彩。这本书的精彩之处在于科贝特对日俄战争中日俄双方的海上作战行动的详细探讨：为什么他们会这么做？是什么影响了他们的决策？他们这么做的后果是什么？
4.[英]查尔斯·威廉· 欧曼 著《中世纪战争艺术史（第一卷）》
这书也是外国经典著作，作者对中世纪时期西方世界的作战方式、理论以及武器等都有涉及，译者的文笔也极其流畅。强烈推荐。
5.[拜占庭]利奥六世 著《战术》
该书是成书之间就更久了，也是中世纪地中海世界的兵书。但这本书和《孙子兵法》这书不一样，后者注重理论，而这本书真的是手把手教你打仗作战。战争开始前应该准备些什么？战争开始后应该怎么做？怎样行军、作战、偷袭？骑兵、步兵又该怎么用？该书中均有涉及。对了解当时拜占庭帝国的军事制度及军事思想有着重要参考价值。
6.王奇生 著《党员、党权与党争：1924—1949年中国国民党的组织形态（修订本）》
这本书也是学习近代史不可不读的重要学术著作。作者从国民党的组织形态入手，考察了这个政党先天性不足，想仿效苏俄建立独裁式的政党，但却有心无力，从而注定了它最终的失败结局。
7.“清光绪帝死因研究”课题组 《清光绪帝死因鉴证》
这本书也是我想强烈推荐的，因为它不但是一部严谨的史学著作，更是一份详细的刑侦报告，全书几百页全围绕着光绪帝死因来写。
上部讲光绪帝具体死因，主要分两部分，可以认为是光绪帝死亡的法医报告和现场调查报告。第一部分包括了微量元素检测、相似条件对比实验、假设类比实验，以及身上其他地方的微量元素检测，都有详细阐述，还有对毒物的判定、实验数据的可靠性分析，十分严谨。
上部的第二部分就是现场调查报告，包括光绪帝夫妇的葬衣、头发、遗骨等遗物的梳理，还有对参与发掘的考古人员的录音整理，十分有意思。
下部相当于刑侦人员对整个案件的归纳、侦破。首先确定好了是砒霜中毒还不够，还要进一步确定是哪种砒霜中毒，急性的还是慢性的，亚急性的还是急性胃肠型的。第二，对光绪帝去世之前的半个多月的生活作息进行仔细研究，就跟警察翻监控一样，有哪些疑点，都一五一十地扒了出来，最后推断出中毒具体时间。
下部的第二部分，即光绪帝去世当天前后紫禁城内发生的可疑事件，以及和光绪帝死亡一事相关的大小人员的“证言”。谁表现可疑，谁知情，都被研究人员扒了个干净。同时从光绪帝往日的身体健康入手，尤其是最近几年的，看看光绪帝到底有没有什么身体问题，有什么身体问题，以及发现问题后光绪帝是怎么就诊的。
下部第三部分，即关于光绪帝谋杀案第一犯罪嫌疑人慈禧太后的讨论。慈禧太后的病情，以及她病死之前的病情发作状况，都有涉及。而且用了整整一章讨论了慈禧太后杀人动机，以及具体可能的杀人细节。
下部第四部分，当时光绪帝谋杀案外围人士对此谋杀案的讨论与记载。
整部书看下来，简直就是看了一部刑侦大剧，酣畅淋漓，十分痛快。
8.阳正伟 著《“小人”的轨迹：“阉党”与晚明政治》
还是涉及到晚明党争的内容，尽管作者的立场偏向于阉党，文中对东林有所批判，但作者对东林的批判都有所根据，注释很详尽。相反，网上那群给魏公公洗地的能有几个拿得出干货的？建议学习一下专业的学者是怎么做研究的。只是这书也有不少不足，已经有部分地方不够客观了，需要批判性地阅读。
9.冷东《叶向高与明末政坛》
讲叶向高的，只是感觉篇幅略显不够，关于叶向高的很多内容其实还能继续挖掘。
10.《日本陆军经理部（上）》
这本书是微博上的“战争史研究”给我安利的，共分上下两册。上册主要讲了日本陆军经理部是一些历史事件和部分人事回忆，挺有意思的。下册则主要介绍该部门的典章制度及运行机制，略显乏味。
11.徐旺生 编著 《中国养猪史》
就是讲中国源远流长的养猪史，嗯。
12.俞为洁 著《中国食料史》
讲中国从古至今都吃些啥，嗯。
今年申请了两笔资助（grant），还在准备资格考（qualifying exam）。匆匆之间，读了不少英美的中国史研究。这里想着重介绍几本近年的新书，侧重点在制度史与政治思想史。其中一些，中译已经完成，很快就会问世；还有一些，也正在翻译中。余下的一些，则希望能引起出版社的注意。
~·通史·~
- Kim, Youngmin. A History of Chinese Political Thought. Cambridge: Polity Press, 2018. 《中国政治思想史》
牟复礼英译萧公权《中国政治思想史》 （1979）以来，这是第一本英文的《中国政治思想史》。作者指出了萧书的主要局限，大体来讲，就是把中国政治思想史简单化为专制国家与儒家传统——极个别社会学学者对中国的认识也还停留在这个水平。作为教科书，该书有两个明显优点：一是行文晓畅，提供了中国史的基本背景，二是纲举目张，每一章问题突出一个问题域，各章之间又逐渐从古至今而推进。总体来说，填补了当下教科书的重要空白。如果要说局限的话，我觉得主要在于问题框架非常切合自由主义的关切，忽略了中国政治思想史本身的脉络。当然，作为一本面向英美读者的教科书，这可能是个优点。
~·战国秦汉南北朝·~
- Habberstad, Luke. Forming the Early Chinese Court: Rituals, Spaces, Roles. Seattle: University of Washington Press, 2018. 《构造朝堂：早期中国的礼仪、空间与角色》
从战国至于秦汉，国家形态、职官制度有了很大的发展。过往的制度史对个中的变迁，有着深厚的积累。一个问题是这样的：当我们在书写制度史的时候，我们预设了我们对制度已经有某种理解了。更多时候，我们觉得职官制就是韦伯说的那种东西，然后我们投身史料，来看看这种东西在中国是如何发展的。该书明确指出了这一取径的问题，即以现代的观念，认为切割古代的权力世界。在方法上，作者不仅仅要追问当时的人如何理解”制度“及其文化，更要呈现出所谓制度与当时的文化密不可分。以此，作者希望为当前汉语世界中”活的制度史“添砖加瓦。
- Morgan, Daniel Patrick. Astral Sciences in Early Imperial China: Observation, Sagehood and the Individual. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. 《秦汉至于中古的天文：观测，体圣与个人》
中国古代的天文历法精彩纷呈。以往的研究在分解推步历算等技术方面，有着相当的积累，但也存在着一定的问题。或者以今天科学的标准评价古人，讨论他们的天文学怎么进步或退步了；或者把古人的历算想象成一种很术数的存在，虽然号称要考察古人的知识信仰，最后落到实处的时候，一切都只是政治合法性的工具。如果说前者指向了科学史研究中的方法论问题，后者则呈现出当前政治文化史研究中的一种贫乏。本书正是这样一部打破僵局的著作。作者在当时政治世界之中，体会历算与星空的意义，读来有一种身临其境的感觉。值得一提的是，近年Christopher Cullen还出版了The Foundations of Celestial Reckoning: Three Ancient Chinese Astronomical Systems （2016），Heavenly Numbers: Astronomy and Authority in Early Imperial China（2018）；Jean-Claude Martzloff也有关于天文历算的新书（2016）。
~·唐宋元明·~
- Tackett, Nicolas. The Origins of the Chinese Nation: Song China and the Forging of an East Asian World Order. Cambridge: Cambridge University Press, 2017.
甲骨文已签下，我是译者。书名该怎么翻译，反而变得审慎起来，现在已经交出版社，至少副标题是《宋代中国与东亚世界秩序的形成》。由唐入宋，精英阶层的家国观念、族群认同发生了很大的变化。在唐宋变革论的脉络下，很多学者都感到，唐代更像是一个普世帝国，蕃将外夷汇聚到这里，为之效力；宋朝更像是一个民族国家，士大夫之间有着更加清晰的中国与外夷的认识。然而，这种”更像“究竟是什么意思？换而言之，感觉到相似点往往是容易的——同者观之，万物皆一。关键在于，应该如何把握宋代士大夫的族群与国家认同？它是如何形成的？与前代的差异究竟在哪里，与近代以来的各种不同的认同观又有着怎样的认同？本书在前人的基础上，系统讨论这些问题。作者延续了穷尽史料的风格，并提出了一个具有相当原创性的认识、解释框架。如果我努力翻译的话，19年夏天前应该可以交稿。
- Zhang, Ling. The River, the Plain, and the State: An Environmental Drama in Northern Song China, 1048–1128. Cambridge: Cambridge University Press, 2016. 《河流、平原、政权：北宋中国的一出环境戏剧，1048-1128》澎湃报道见：美国环境史图书奖得主张玲：今天的雄安在北宋已被“构造”
该书讲了一个故事（drama），一个新成立的国家（北宋），逐渐取得了政治稳定，迎来了经济繁荣；这个过程中，为了进一步巩固统治，这个国家想要利用自然，改造自然；最终因决策不当，酿成灾难，自食其果，空耗了大量人力物力之后，悲怆灭亡。因此，这是一本具有相当现实意义的书——其行文笔触，更有史诗电影的感觉。其中一些细节似乎可以进一步推敲。比如，作者认为1048年黄河改道河北是北宋中央经年决策的结果（第133页），因此是人祸不是天灾，本书的许多讨论也以此为前提展开。我个人似乎更支持蓝克利早先的说法：1048年以前，提议让黄河进入河北的大都是比较边缘的官员；北宋中央一一拒绝了这些提议，认为黄河因维持现状。
- Bossler, Beverly. Courtesans, Concubines, and the Cult of Female Fidelity. Cambridge, Mass.: Harvard University East Asian Center, 2013. 《妓、妾与女性贞节观——十一至十五世纪中国的性别与社会变迁》。
近年最好的中国史著作之一。本书讨论的是这样一个问题：唐代女性生活在相对宽松开放的社会中；然而，到了明清女性则受制于缠足、守寡等各种严酷的社会与道德枷锁；那么，这五百多年里究竟发生了什么。过去的研究，往往先入为主地认为这锅一定得有人来背：或者是程朱理学，或者是蒙元统治——或者说，今天很多人还是期待这样一个简单化的思考方式。本书则追索背后的社会、经济、政治、思想的变迁，将许多个人与家庭的悲欢，勾勒出一幅波澜壮阔的画卷。本书最触动我的地方大概在这里：间或，我会因为一些进步的现象而感到欣喜——良贱的分野开始消亡，知识进一步传播；人们开始把妾室作为家庭成员，把不同身份地位的女性看做独立的道德主体。但很快，我就会读到，在具体的时空中，这些现象又会与其他许多变化合流，生产出一种令人窒息的阴霾。
刘云军翻译的中译本2019年应该会出，尤其值得期待。
- Szonyi, Michael. The Art of Being Governed: Everyday Politics in Late Imperial China. Princeton: Princeton University Press, 2017. 《下有对策：明代的日常政治》
我们常常说”上有政策，下有对策。“然而，这一再平常不过的现象，在西方社会科学的范式下，却始终没有得到充分的重视，本书旨在填补这一空白。作者指出，很多时候，人们并不是简单地逃避统治，而是在权力之下，形成自己的应对之策。换而言之，与其说人们挑战统治或逃避统治，更多的时候，人们只是利用规则，在满足国家需求的同时，最小化自己的付出，最大化自己的利益。这一现象对于梳理国家社会间的关系，有着尤为重要的意义。尤其，在明史领域，过去的研究往往拘泥于这样一种框架：明初专制集权高度发展，中后期以来商品经济空前发展，挑战了原有的国家机器。作者指出，专制国家到自由市场的明史叙事，遮蔽了变化中的国家与个人的关系。
这本书后浪已经签约翻译，不久就会问世吧！
~·清·~
- Chen, Li. Chinese Law in Imperial Eyes: Sovereignty, Justice, and Transcultural Politics. New York: Columbia University Press, 2015.《列强眼中的中国法律：主权、正义、和跨文化政治》
一本具有典范意义的著作。我们知道西方人对中国的法律、社会有这样那样的偏见，也就是我们一直说的东方主义。过去的研究者往往认为西欧的东方主义是一个逻辑一贯的霸权体系，这书主要指出了，即使在18世纪，这一体系内部充满各种冲突矛盾，在和中国的具体接触、冲突的过程中，其中的一些部分进一步巩固，对中国的一些偏见进一步强化。全书由五个个案研究构成，我个人比较喜欢第一章关于休斯夫人号事件的法律史考察，可谓鞭辟入里。一定要说的话，书名是”列强眼中的中国法律“，但我觉得更是”列强法律视野下的中国“。作者并不讨论中国或是华夏世界是如何理解”法“与”律“的，而是以清与西方列强的接触（contact zone）为切入，挖掘西方法律脉络中对大清的不同认识。与其说是把西方看做世界的一部分（provincializing Europe），更多的是考察”西方“本身的复杂性。
- Wang, Yuanchong. Remaking the Chinese Empire: Manchu-Korean Relationships, 1616–1911. Ithaca: Cornell University Press, 2018. 《再造中华：1616至1911年间的满清-朝鲜关系》
一本读来畅快淋漓的著作。本书以满清-朝鲜关系为切入，再现了17世纪以来中华的宗藩体系，及其在当时整个世界中的地位。具体而言，20世纪以来，我国的史学开始淡化明清对周边地区的宗主地位；随着朝鲜越南等国民族史观的形成，也开始把本国独立的历史，上推到遥远的过去。以至于明清史的许多讨论中，或出于民族主义情绪，或出于美国的政治政权，往往会把朝鲜（越南等）看做与明清对等的政权。本书旨在在当时的世界中，从当时政权的视角，理解宗藩关系的意义。作者指出，通过对朝鲜确立宗主国的地位，满清接受了华夏的政治体制，打造了一个以自己为中心的华夏体系，并将这一模式拓展到对内亚、对南洋、对西方蛮夷的关系中。作者引入了许多有趣的满文汉文史料，直指”新清史“以来许多广受关注的议题。例如，作者指出，即使满清从未入关，也会逐渐变成一个”中国式“的政权。
