在此统一说明一下，本回答是根据本人另一个同名号的回答改编而成的，如果有人之前看过类似的回答，那个号也是我的。
其实在我看来，有一个事或许能说明桃花石的武德有多充沛。
那就是关于“死亡”的态度。
可以这么说，桃花石是一个不讳言死的国家，桃花石本土宗教道教追求长生的本质也是对死亡的态度。
桃花石主流文化并不会建造一个欺骗式的来生世界，而是会直言不讳的告诉你，你的死亡不会为你带来什么，但是会为其他人带来什么。因此，死亡对于桃花石人来说，本质是一种不可避免的终点，以及人生最终极的筹码。
那么，桃花石人有来生世界吗？
有。
但很少有人注意到，地府对于生前审判的标准是世俗道德而非宗教道德。地府只是一个“服刑改造”后重回人间的中转站，所以在桃花石人的概念里，是没有天堂，只有地府的——多大的善人死了也得去地府，但区别在于投胎时间和在地府的待遇。
关于死亡，即使是唯物论的锤镰帮也会说“见马克思”，但见马克思有什么好处吗？没有。
那为什么要去见马克思？
为了让更多人不用提前见马克思。
这叫什么？这就叫牺牲。
如果你注意一下就会发现，遇到大事，桃花石文化里更多的是“谁退出”而西方更多是“谁加入”——前者是默认所有人都知道现在该做什么，后者是默认只有某些人知道该做什么。
这就是说，对于桃花石人来说，死亡也是一种终极的交换筹码，会用死的“值不值”来考量死亡的，似乎各大文明里，也就我们这一家。
我知道有人会说漆器，漆器的神风和玉碎那更多的是一时间的热血上头，以及完成一种任务和得到解脱（从漆器军在太平洋曾经出现过夜袭的时候喊口号突击被花旗军用机枪突突就能看出来），而桃花石人，则是真的会把死亡与牺牲当成一种筹码来交换。
在我姥爷当初的内部刊物上，我曾经看过这样一个故事：一名花旗战俘说，他亲眼看到一名桃花石士兵爬到他们的阵地旁边，然后抱着花旗军的机枪手滚下悬崖，他不知道那个志愿军士兵为什么这么做。
那个花旗人不明白，但我当时就明白了他的意图——用最快的速度消灭掉敌人的机枪手，为后续的部队打开道路。
这是一种深思熟虑的死亡——他从爬过去的那一刻开始，就在计划着自己的死亡。
你敢想象吗？一个人各种算计，就是为了自己的死亡能换到更多的东西。
也许一个这样的人不可怕？但十个呢？一百个呢？一千个呢？你害不害怕？
而这样的牺牲，在桃花石的历次战争中几乎无处不在——那些坚持于必死之局的人不知道自己必死吗？知道。
他们不知道生命只有一回，死后换到多少都和自己无关吗？也知道。
但他们仍旧想让自己死得更“值”。
敢玩命的人，哪个国家择择都能挑出来几个，就花旗国那些被吐槽的“少爷兵”，打漆器灵儿的时候也有过肩膀顶射口单手换地堡的高光操作，但像桃花石这样，几乎每场战争都会出现无数思考着怎么让自己的死亡价值最大化的人文明，似乎，也就咱们了。
这样的国家，这样的人民，你说武德有多充沛？
【追更】
对于我的这个回答，可能捅到了某些人士的支气管，于是便换着法子想证明我的看法是错误的。
有认为我们忌讳死的：
有认为外国也有的：
有认为这种文化并不独有的：
你说他们说的对不对？也对，也不对。
事实上这种日常行为中对“死”的“忌讳”，恰恰证明我们对于“死”的“不讳”。
因为我们对于“死亡对于生者来说是一件相当不好的事情”这种观点表现得相当坦诚。而正是因为这种坦诚，才会让我们去避讳关于死亡的话题。
为什么？因为只有不好的事物和现象才需要避讳——你见过谁避讳中大奖的？你见过谁避讳升职加薪的？你见过谁家添新丁了哭天抹泪闭门不出的？
就是这个道理——咱们如果也有闪米特教派那种信我者上天堂，不信我者下火狱，你生前怎么踹寡妇门刨绝户坟只要你信了我就能去天堂得永生要么就着三条河搂七十二个原装堂客，咱们也会大大方方地大量拍摄有关往生的影视作品和短视频。
为啥？你在现世能搂七十二个堂客还是能永生？既然都不能，那这么好的事儿不宣传还等啥？
反正死不但不可怕，还有利可图，那还怕啥？
于是，这就到了下一个话题，这种牺牲精神是我国独有的吗？
暂且不说那些提出的所谓“反例”都是精英阶层和利益阶层，并不具备普遍现象，单就说一件事——他们举出的例子，顶到天了，只能算“不怕死”，而不能算是“不怕牺牲”。
有人肯定会问：不怕死不就是不怕牺牲吗？
我只能说：不怕死是不怕牺牲的表现之一，但不怕牺牲包含的却不只是不怕死。
因为“不怕死”的原因有很多——比如说“往生世界”的激励，比如说如果不死很可能要面对“生不如死”，比如说自己要守护的东西比自己的生命更重要……
但对于“不怕牺牲”来说，它的原因有而且也只会有一个，那就是为了让更多的人能活下来。
而这一条的重要前提就是：
自愿。
自愿就是邱少云明明旁边就有一个水坑却宁死不动一下；
自愿就是黄继光明明可以趴在那不动却扑上去堵住枪眼；
自愿就是五位无名战士明明可以归队却主动阻击到牺牲；
自愿就是汪勇明明能离开却在武汉拉起一个志愿者网络；
自愿就是山东农民明明离灾区四千里却主动去汶川救灾；
自愿就是郑州水灾里面对危险一双双伸向陌生人的援手。
什么叫自愿？
这就叫自愿。
这样的人和事还有很多，也正是这些“很多”的人和事，才守护着我们能一路走下去，不至于“萧瑟秋风今又是，换了人间”。
至于所谓的“战败切腹”、“地头蛇自杀”、“长老割腕”……
