石达开
以前拜蒋介石“把红军变成第二个石达开”这句话所赐，我一直觉得石达开是一个负面的形象，至少也是一个挺没用的人。
后来多读了一些书，我发现真正的历史是这样的：
若没有石达开，太平天国的历史将会是这样：
一、攻克天京后，太平天国领导层无一例外的全部腐化，广纳嫔妃，大兴土木。
二、天京事变时，太平天国领导层无一例外的刀兵相向，自相残杀。
三、天京事变后，太平天国将会灭亡。
四、太平天国在军事上一直处于被动，被曾国藩的湘军，尤其是湘军水师压制。
五、太平天国将从未进行过基层建设，仍未能脱离封建社会中“流寇”的组织形式。
六、太平天国运动的势力范围仅为江苏、浙江、江西、安徽，而非“十八省”。
这么说吧，如果学术界要一定拿出一个人，用来代表太平天国的精神，那有资格的只能是石达开。
洪秀全？东西南北王？算了吧，攻克天京后毁民居大兴土木，抢民女广纳嫔妃，天父杀天兄那档子事，都不够让人吐槽的。
洪仁玕等人？和真正的统兵将领比起来，缺乏太平天国那种四方征战的气魄。
李秀成陈玉成？那从金田起义一路打到天京这一段风雷震动的历史该怎么算？
唯一能称之为太平天国之光的，只有翼王，石达开。
太平天国所有的高光时刻，都有他的身影。
太平天国所有的龌龊事，他都没干过。
这是他的传奇一生：
十三岁时，“凛然如成人，自雄其才，慷慨有经略四方志”，因急公好义，常为人排难解纷，年未弱冠即被尊称为“石相公”。
十六岁时，被访出山。
十九岁时，统帅千军。
二十岁时，封王。
二十一岁时，率部西渡湘江，开辟河西基地，缓解太平军的缺粮之危，又多次击败进犯之敌，取得“水陆洲大捷”，重挫清军士气。
二十二岁时，夺岳阳，占武汉，自武昌东下金陵，二十八天挺进一千八百里，战无不胜，攻无不克，时人号之“石敢当”。
人家封王的时候，我还在努力干饭。
1853年3月，太平天国定都金陵，改号天京，石达开留京辅佐东王杨秀清处理政务。定都之后，诸王广选美女，为修王府而毁民宅，据国库财富为己有，唯石达开洁身自好，从不参与。
此外，石达开还是中国近代第一个尝试进行基层根据地建设的人。
1853年秋，石达开奉命出镇安庆，首度节制西征，他打破太平天国以往重视攻占城池、轻视根据地建设的传统，采取稳扎稳打的策略，逐步扩大根据地范围，亲自指挥攻克清安徽临时省会庐州（今合肥），迫使新任安徽巡抚、楚军名将江忠源自尽。
过去，太平天国没有基层政府，地方行政一片空白，石达开到安徽后，组织各地人民登记户口，选举基层官吏，又开科举试，招揽人材，建立起省、郡、县三级地方行政体系，使太平天国真正具备了国家的规模；与此同时，整肃军纪，恢复治安，赈济贫困，慰问疾苦，使士农工商各安其业，并制定税法，征收税赋，为太平天国的政治、军事活动提供所需物资。
1854年初，石达开在安徽民众的赞颂声中离开安徽，回京述职，太平天国领导层对他的实践给予充分肯定，因此放弃绝对平均主义的空想，推行符合实情的经济政策。
以上这些《癸好三年翼王石达开给贵池训逾》《癸好三年殿右捌指挥杨给繁昌人民札谕》《甲寅四年顶天侯秦日纲札谕》都能相互佐证，此外根据《潜山县志》《太湖县志》中的记载：
达开既至安庆，以诚意相要结，择乡里之有声望音为乡官。缉盗贼，严军旅，使各安其业。更督民造粮册，按亩输钱米。于乡里之豪暴者抑制之，无告者赈恤之。立榷关于星桥，以铁锁巨筏横截江面，阻行舟，征租税，军用裕而百姓安之，颂声大起。
历史书中提到过的“逼得曾国藩一度投水自尽”，也是石达开干的。
1854年夏秋，太平军在西征战场遭遇湘军反扑，节节败退，失地千里。石达开看出两军最大差距在于水师，便命人仿照湘军的船式造舰，加紧操练水师。在湘军兵逼九江的危急时刻，石达开再度出任西征军主帅，亲赴前敌指挥，于1855年初在湖口、九江两次大败湘军，湘军水师溃不成军，统帅曾国藩投水自尽，被部下救起，西线军事步入全盛。
1855年，二十四岁的青年小伙石达开把两江总督、直隶总督、翰林庶吉士、一等毅勇侯、太傅曾国藩打到投水自尽。
同年秋天，石达开又挥师江西，四个月连下七府四十七县，由于军纪严明，施政务实，爱护百姓，求才若渴，江西民众争相拥戴，许多原本对太平天国不友好的知识分子也转而支持太平军，队伍很快从一万多人扩充到十万余众。
1856年3月，石达开在江西樟树大败湘军，至此，湘军统帅曾国藩所在的南昌城已经陷入太平军的四面合围，对外联络全被切断，然石达开适于此时被调回天京参加解围战，虽大破江南大营，解除了清军对天京三年的包围，却也让曾国藩逃过一劫。
然后就是天京事变。
1856年9月，“天京事变”爆发，东王杨秀清因跋扈无道，与天王洪秀全、北王韦昌辉冲突，洪秀全密令韦昌辉把杨秀清灭族，杨秀清上万部属惨遭株连，石达开在前线听到天京可能发生内讧的消息后赶回阻止，但为时已晚。北王韦昌辉把石达开反对滥杀无辜的主张看成对东王的偏袒，意图予以加害，石达开率部杀死城门卫兵，逃出天京，韦昌辉于是将其京中家人与部属全部屠戮。
石达开在安徽上书天王，请杀韦昌辉以平民愤，天王见全体军民都支持石达开，遂下诏诛韦。11月，石达开奉诏回京，被军民尊为“义王”，合朝同举“提理政务”。他不计私怨，追究屠杀责任时只惩首恶，不咎部属，北王亲族也得到保护和重用，人心迅速安定下来。在石达开的部署下，太平军稳守要隘，伺机反攻，在他的保护和举荐下，陈玉成、李秀成、杨辅清、石镇吉等后起之秀开始走上一线，独当一面，内讧造成的被动局面逐渐得到扭转。
再然后，就是被逼离京。
天京事变后，太平天国合朝推荐石达开主持朝政，但洪秀全却忌惮石达开的声望才能，虽迫于民意命他提理朝政，却不肯授予他“军师”的地位和实权，只封他为“圣神电通军主将义王”，局势稍见好转后，又对他产生谋害之意。
《李忠武公遗书》：“客商有自下游回者，言金陵伪王忌石逆之能交结人心。石逆每论事则党类环绕而听，各伪王论事，无肯听者，故忌之，有阴图戕害之意”。
石达开《五言告示》：“疑多将图害，百喙难分清”，据史式的《五言告示初稿、改稿考》考证，这句话出自《五言告示》的初稿，在修改后的定稿中石达开出于维护大局的考虑删去了这句话。
为免再次爆发内讧，损伤太平天国力量，石达开选择主动离开天京，前往安庆。
再然后，就是太平天国运动的后巅峰时期，以天京为根据地的作战，并将势力一度扩大到福建等地。
1857年9月，洪秀全迫于形势的恶化遣使请石达开回天京，石达开调陈玉成、李秀成、韦俊等将领回援，并以“通军主将”身份继续为太平天国作战，洪秀全诏准了这一方案。
此后，石达开自率兵马前往江西救援被困的临江、吉安，次年，又进军浙江，并联合国宗杨辅清进军福建，开辟浙闽根据地，与天京根据地连成一体。
为阻止石达开攻浙，清廷急调各路兵马增援，最终不得不强行命令丁忧在籍的曾国藩重任湘军统帅，领兵入浙。太平军在浙江取得许多胜利，但江西建昌、抚州失守后，入浙部队失去后方，协同作战的杨辅清又被洪秀全命令从福建撤军，为免四面受敌，石达开决定放弃攻浙，撤往福建，后又转战到江西。石达开建立浙闽根据地的努力最终以失败告终，但牵制了大量清军，为太平军取得浦口大捷、二破江北大营、三河大捷等胜利创造了有利条件。
是冬，石达开经与部将会商，决定进攻湖南，取上游之势，再下趋湖北，配合安徽太平军作战，并伺机分兵入川。1859年春，石达开自江西起兵入湘，发动“宝庆会战”。彼时湘军正计划分兵三路进攻安庆，闻石达开长驱直入湖南腹地，军心全线动摇，只得将因势利导，全力援湘。
1859年秋，石达开率太平军数万人进入广西，因石达开不愿听从部将们自立一国的请求，以及无法满足部下对高官厚禄的期许，一些部下产生去意，适逢英王陈玉成致书石达开，邀其攻打湖南，配合安庆解围，石达开遂因势利导，于1860年命童容海、彭大顺等将率五六万有意离去的部众攻打湖南，回应陈玉成所请，这成为人数最多的一支脱离石达开的部队，另有一些部队因内讧、退路被切断等原因脱离石达开。这些部队脱离石达开后，有些成功通过清军控制区返回天京一带会合太平军本部，有些则在半途被清军打散，并有多名将领死于内讧。其中，彭大顺在途中战死，童容海、吉庆元、朱衣点等与部队约五万人在1861年到达江西与忠王李秀成部会合。
远征川黔滇，英雄末路。
1861年9月，石达开自桂南北上，于1862年初经湖北入四川，自此，为北渡长江，夺取成都，建立四川根据地，石达开转战川、黔、滇三省，先后四进四川，并于1863年4月兵不血刃渡过金沙江，突破长江防线。5月，太平军到达大渡河，对岸尚无清军，石达开下令多备船筏，次日渡河，但当晚天降大雨，河水暴涨，无法行船。三日后，清军陆续赶到布防，太平军为大渡河暴涨的洪流所阻，多次抢渡不成，“战守俱穷，进退失据，粮尽食及草根，草尽食及战马，兼之疟痢流行，死亡枕籍。阅时一月，而军心屹然不动”，当地人慨叹“其得士心如此，岂田横之客所可同日而语哉”。
为求生擒石达开，四川总督骆秉章遣使谈判，石达开决心舍命以全三军，经双方谈判，由太平军自行遣散四千人，这些人大多得以逃生。剩余两千人保留武器随行，石达开被押往成都，清军未遵守承诺，两千官兵被屠杀。
1863年6月27日，石达开与部将曾仕和、黄再忠、韦普成着天国衣冠，在成都公堂受审，举止沉着，陈词慷慨，“寓坚强于和婉之中”“枭杰坚强之气，溢于颜面，词色不亢不卑，不作摇尾乞怜之语”，令主审官崇实理屈词穷，无言以对，而后从容就义，临刑之际，神色怡然，身受凌迟酷刑，至死默然无声，观者无不动容，叹为“奇男子”。
从容赴死时，年仅三十二岁。
直到最后他甘受凌迟不发一言，只为能保全部下。
他生前用兵神出鬼没，死后仍令对手心有余悸，在他身后数十年中都不断有人打着他的旗号从事反清运动，1864年天京陷落，轰轰烈烈的太平天国运动就此失败，但直到1872年，石达开的余部才被最终剿灭。
曾国藩：“查贼渠以石为最悍，其诳煽莠民，张大声势，亦以石为最谲”。
左宗棠：“石逆狡悍着闻，素得群贼之心，其才智出诸贼之上，而观其所为，颇以结人心，求人才为急，不甚附会邪教俚说，是贼之宗主，而我所畏忌也”。
忠王李秀成：“皆云中中，而独服石王，其谋略甚深”。
英王陈玉成：“皆非将才，独冯云山石达开差可耳”。
美国传教士麦高文：“这位青年领袖，作为目前太平军的中坚人物，各种报道都把他描述成为英雄侠义的——勇敢无畏，正直耿介，可以说是太平军中的皮埃尔·特拉鲁。他性情温厚，赢得万众的爱戴，即使那位颇不友好的《金陵庶谈》作者也承认这一点。该作者为了抵消上述赞扬造成的美好印象，故意贬低他的胆略。正如其他清朝官方人士以及向我们口述历险经过的外国水手声称的，翼王在太平军中的威望，驳斥了这种蓄意贬低的说法，不容置疑，他那意味深长的“电师”头衔，正表示他在军事上的雄才大略和他的性格。
“奇男子也！”——周洵《蜀海丛谈》
“龙凤之姿，天日之表”——湘军军宴时的无名贡生
“至今江淮间犹称……石达开威仪器量为不可及。”——《江表忠略》
“纵览历史来看，石达开是中国历代农民起义中最完美的形象”。——1981年纪念太平天国学术讨论会
“他在太平天国运动中建立了不朽的功勋，是一位农民起义的杰出领袖，太平天国第一流的军事家与政治家，除此之外，他自身也富于极高的人格魅力，奋斗精神也很能激励后人。” ——1987年太平天国学术研讨会纪要：对石达开的评价问题
近年来，很多人喜欢为晚清地主阶级的李鸿章曾国藩翻案，反而污化农民阶级的太平天国运动，“宰相合肥天下瘦”“曾剃头”，有没有想过这些称号的背后究竟埋藏了多少人的血泪？别的不说，我能在人民英雄纪念碑上找到太平天国运动，但我找不到曾李之流，要真想污名化这场浩大的运动，那就先把人民英雄纪念碑浮雕上关于它的部分抠去。
石达开作为以农民阶级为核心的太平天国运动中的主要人物，也确实带有他的阶级局限性，他那未贯彻到底的根据地建设，他那仍带有农民阶级的组织形式，他最终在大渡河畔的失败，都为他赋予了极强的悲剧色彩。
但他的东征西讨，他的赫赫战功，他的凛然正气，慷慨赴凌迟之死不发一言，为当时那个行将就木的封建社会，写下了最好的绝笔。
中国两千多年封建社会里的最后一位英雄。
太平天国运动失败了吗？
失败了。
真失败了吗？
吾革命之最初动机，则予在幼年时代与乡关宿老谈话时已起。宿老者谁？太平天国军中残败之老英雄是也。——孙中山
现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命，我们正在完成这个革命。——毛泽东
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
——人民英雄纪念碑碑文
民族复兴这种事，向来都是接力赛。
