• 中国圣诞节12月26日,日本感恩节9月18日

  • 山高风劲,潭深水寒

  • 国富而贫治,曰重富,重富者强。国贫而富治,曰重贫,重贫者弱。(《商君书·去强》)

    【注释】 贫治:即以治理贫国的方法来治理富国,指注重节俭,使民众努力农作。重(chóng)富:更加富有。富治:指崇尚奢侈。
    【译文】 国家富有,却当做穷国来治理,这叫做富上加富。富上加富,国家必然强盛。国家贫穷,却当做富国来治理,这叫做穷上加穷。穷上加穷,国家必然衰弱。
    【评说】 未雨绸缪,有备无患。一个国家也应该有忧患意识,丰年的时候要考虑到荒年的需求,这样即使遇到荒年,也能轻松度过。没有忧患意识,不懂得开源节流,面对突如其来的灾难就会措手不及而陷入困境。

  • 吃穿住行越贵,显得人本身越贱!

  • 100年前他们言必称希腊,100年后他们言必称美国

  • 搜索引擎,社交媒体是版本黑洞。不存在侵权责任!

  • 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;万里悲秋常作客,百年多病独登台!

祀与戎:托卡马克之冠:俄罗斯爆发的大规模抗议活动?

真的是什么臭鱼烂虾都拿出来用,也不嫌臊的慌。就纳瓦尔尼这种裤裆藏毒的玩意,但凡是个人都知道得离他远点,百万漕工们真就不忌口,啥都敢吃,也啥都吃得下。

颜色革命是什么?是百年经学构建而成的信仰之剑,它本身没有什么威力,威力主要在于类宗教情绪带来的煽动性,通过这种煽动性来引导群体制造事端,达成目的,因此它本质上是一种宗教武器,作为一种宗教武器,信仰的纯粹性和圣洁性是其力量的根本来源,必须极为慎重的维护保养,使用者也必须精挑细选。

宗教武器其实并不太害怕失败,甚至于适当的失败反而有助于武器威力的提升,因为殉道者之血是圣堂武士之剑最好的淬火剂,但使用者本人的虔诚和纯洁非常重要,甚至于使用者本人的能力都必须位列次席,而纯洁性必须居于首要地位,因为使用者如果不够纯洁,会导致宗教的感召力大幅下降,赢了还好说,如果输了,武器本身会遭受严重的不可恢复性损伤。

不够纯洁之人持剑都会导致武器本身受损,让牛鬼蛇神来持剑只会反噬自身。

让纳瓦尔尼这种鸡鸣狗盗,裤裆藏毒之辈持剑,摆明了不把经学老本败干净不罢休,眼下这种情况,只能说明要么西方自己对颜色革命也不抱什么希望了,索性破罐子破摔,有枣没枣打一杆。要么就是慌不择路,饥不择食。

点钟点到只能点病鸡的地步,颜色革命是真的到头了。


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